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持旗长者虽是满头华发，却也身体硬朗，见到掌旗骑士一行人皆是一副满身风尘长途跋涉的模样，却依旧态度亲善，军容肃整
方才的那首军歌也是辽东郡兵的风范，多有传唱，故而不疑有他，再一听竟然是徐峥属下，又是一身铁甲铁胄并饰有褐羽，身份不低呀
于是连忙将旗杆交由身旁的汉子接手后，整理衣冠面色严肃的双手合于胸前向前伸直，右手微曲，左手附其上，上身微微向前一鞠行揖礼道
“原来是徐都尉麾下，老朽失礼了”继而敛容屏气的回答到
“回禀军侯，老朽乃是这新昌县槐里乡人氏，不才愧居乡中三老，蒙受都尉恩德不仅给了这些娃子一餐饱食，缓解了他们父母的负担，还建蒙学让这些娃子识文习字，眼下老朽正要领了这些娃子归家好交由他们的父母，随行的这几位汉子正是本乡的游徼与亭长，尊都尉与公府令沿途护送”
言罢抬手示意指向队伍里的那几位青壮，几个汉子连忙有样学样遥遥一揖道“见过军侯”
徐峥的麾下编制清楚明晰，军卒间自有一套标识配饰，方便式识别军职身位，轻易的旁人想要模仿伪装是绝对不可能的
所以这套标识配饰，也绝对不是普通百姓能够知晓的，此处老者称呼的军侯并不是看出了掌旗骑士的身位，而是一种对陌生军官的一种尊称，犹如后世的大老板，大帅哥一般
取的是祝愿军士军功封侯之意
忽然受了一揖的掌旗骑士本能的鞠躬回揖，整个动作行如流水不带一丝迟疑的，对几位汉子也是一一还礼后开口到
“原来是负责掌管教化的乡中三老，难怪能有如此礼仪，不才鲁莽，差点冒犯”
站位靠后的徐峥听着两人你来我往的商业互吹，即疑惑这军中老粗啥时学的如此礼仪周备
同时也感叹这基础教育不好普及，既有外在的师资供应的原因，也有内在百姓的意识问题，自己办蒙学本意是识文习字为主，一餐饱食为辅，奈何从这老者嘴中，一餐饱食才是主要恩德，识文习字反倒成了附带的
按理说华夏自古崇文，子女能接受教育百姓应当悻然接受才是，然而我华夏自有国情在
所谓穷文富武，富武不对题我们暂时不谈
春秋战国先秦炎汉，但凡是个学子讲的都是个“耕读传家”
粗鄙点说就是哪怕你是个穷读书的也要耕田劳动，否则不劳动没粮食，人都要饿死了还怎么“朝为田舍郎，暮登天子堂”
何况读书也未必能当官，先秦时期诸国混战，讲究的是唯才是举凭本事吃饭，什么是才？鸡鸣狗盗也是才，这是史书说的，不服别打我
而炎汉以孝治天下，讲究的是唯德是举风闻察荐，那什么是德什么又是风闻察荐呢？
德就是父亲死了留下遗产兄弟俩关起门来商议一番，然后哥哥出门就把遗产全占了一分也不给弟弟，乡人都同情弟弟，咒骂哥哥，弟弟却对乡人说他是哥哥，长兄为父，他要就给他吧，我是弟弟我不能和他争啊
好呀！！孝顺兄长如同孝顺自己的父亲，哥哥把遗产全占了也不改初衷，这是什么？这是大孝啊，这是大德啊，赶紧的舆情躁起来，让风闻察荐使知晓，举孝廉，推茂才，推举入朝当官啊
然后等弟弟当了官了，回了乡，哥哥又站了出来，把遗产全部还给了弟弟，这时候乡人都冷笑到，你小子现在害怕了吧，后悔了吧，终于把遗产都吐出来了吧
哥哥微微一笑，召集了乡人，与弟弟一道站在高台上动情的说到，我是兄长，要谦让爱护，怎么能和弟弟分遗产呢，我一开始就决定遗产全部给弟弟
可是父亲临走时还拉着我的手说要照顾好弟弟，我怎么才算照顾好他呢？我只能背上霸占遗产的恶名，好让弟弟的德孝被你们知道啊
如今我弟弟的德孝连朝廷都知道了，也当上官了，我也算完成了对父亲的承诺，这遗产自然也要还给弟弟，而其他所有的过失就都由我这个当哥哥的来承担吧，说完兄弟俩抱头痛哭
妈呀！！错怪人了，这哥哥为了让我们知道他的弟弟有多孝顺，多有德，居然甘愿背上如此恶名，这是大爱，这是大德啊，赶紧的舆情躁起来，风闻察荐，举孝廉，推茂才，也推举入朝当官啊
结果就是兄弟俩都当上官了
这也是史书上有的，不服别打我
也就是到了唐宋时期科举取仕，当官有了相对公开公正的渠道可走，读书也有了足够的回报，才真正有了万般皆下品，唯有读书高的说法
再加上识字率逐渐提高，纸张也逐渐普及，有了市场需求，读书人有了抄书卖字的活计糊口，才从孔子后裔的“诗礼传家”演变了个“诗书传家”来
到最后仕农工商的确立，耕种这种粗苯活再也和读书联系不上了
要知道在竹简作书的时代，书简可不是穷富的界
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