伪物时时刻刻在影响我们的生活，在无形之中改变我们对生活的追求，改变我们的生活理念，生存理念。被灌输了过多的伪物之后，生活就会潜移默化地变成了空洞无物的形式了。其中首当其冲的，就是孤独。
人之所以会孤独是因为身上背负的伪物太重了，重了就会累，累了就会想一个人静静。空巢老人和留守儿童等因外界因素而导致的孤独是不合格的孤独的，即使这听起来很没人性，但是事实就是如此。
早在讨论伪物的时候我就有涉笔过，拒绝伪物和没有伪物是不一样的，只有拒绝才是最为彻底的。以此类似，“没有交际”是不能和“不想交际”相提并论的！真正的孤独应该是不想交际，换句话说就是：孤独的人眼中只有两种人——自己和非己！
非己的对象不单单是人，更多的是集体。也就是说，伪物存乎在交际之间，这种交际不仅仅局限于人与人，个体与个体，更多可能的是存在个体与集体之间。
所谓孤零零指的不是周围的人口密度，而是指个人的精神层面了。就算别人离你再近，要是不能感觉和自己是同一位面的，那么干涸的心也得不到满足——真物。如果引起了部分“好人”——伪善交际者的注意，那么将是更加悲催了。他们会习以为然当做这是一种温暖的关怀，擅自认为你是需要关爱的，你也是可以活泼起来的。
然而，这对孤零零的人而言，是最大程度上的羞辱。像是明明知道我们不想融入集体却非要打搅，到头来，这种自我鉴定的错误行为还是很微妙。因为并不是所有人都喜欢群居，不是所有人的图腾都是狼。至少我就如此：
一张餐桌配上好几张椅子，是为了所谓的分享，但这绝对比不上一桌一椅一书一咖啡的午后清闲。一个自习室随机分布了各种来历各种目的的学生，是所谓的氛围，但这绝对没有一灯一笔一心一寂夜的自在。一场运动会上挤满了想表现自己给别人看的人，以及明明知道他人在表现还非得去看的人，是所谓的青春，但这绝对不如一人一早一轻跑的轻快。
某种程度上来说，只有弱者才喜欢扎堆，问题是绝大部分人都是弱者。这种弱小不是被力量和能力拘束着，而是通过思想和理念传达出来的。
因为人们明明都知道根本不存在大家互相帮助，一起成功，一起幸福什么的，那不过是种理想，但是依旧抱有这种虚有的幻想而扎堆的人比比皆是。退一万步说，人类之所以进化成群居生物，是因为曾经非常弱小，扎堆是为了生存，为了共同的利益—氏族繁荣！大老师说过：“现实中，有人幸福，就必定有人被抛弃，有人光鲜，就必须有人满身泥泞。”只不过在被抛弃之前选择了自我隔离。而隔离区不需要面带微笑的现充！因为笑容是世界上最大的保险库大门，背后可以藏住很多很多不为人知的秘密，这些秘密不能揭晓给世人所知道的原因，就是人类自身的私利，明明有人知道，有人能看出来，但更多人就是习惯闭上一只眼。
所以事实上，这世上真正的好人和坏人都很少，大部分都是普通人。平时习惯随波逐流，关键时刻则会出于自我保护而露出獠牙——然而正是因为这样才可怕。毕竟连当事人自己都不知道自己的问题，因为人作为动物的天性就是：利己！
这种现象并不是致命的，而是一种慢性不治症。这种症状不是确定的，也不是唯一的，有各种各样的形式，也涉及到各个领域，渗透到自己人生中的各个层次，各个方面。就我而言，我最不想听到的是称赞的话，为什么要称赞他人？那是为了把对方捧到更高的地方更容易绊他的脚，为了把他从高处摔下来。这就叫做称赞杀人法。就今年RNG败给G2一事，也是如此，RNG就是被国人抬捧得太高，太高了，就会负重过重，摔下来，就会不堪入目。为此呢，我从不杀人，也不想被谋杀，一向懒散的我，嫌弃麻烦的我，还是懒得去触犯这种“人际法律”，所以最好的治疗方式还是一个人孤零零。
著名心理学家卡尔.荣格在《寻求灵魂的现代人》一书中隐形地涉及了现代人的精神位面渐渐萎靡，在快速生活以及高要求高水准高回报—“三高生活”成了现代人的灵魂束缚之因，也同时以新时代压力的身份把现代人的精神抨击至最原始的欲望，于是，现代人大都是跟随自己生活所需的方向前进，跟随社会所需的方向成长。自然而然地，在此的路上人们就会渐渐孤立起来，也会渐渐空洞起来。
但是孤独与空洞有所不同，空洞无物的心灵是会让人尝不到巧克力式生活的涩味，只会推选出相宜的养料来饲喂自己空洞的心灵，说白了就是自给自足。与此不同的，孤独是更加切实的。它是时时刻刻围绕在身边的，以一种天然的背景和纯粹的基调来勾勒，描绘出一个人的心灵轮廓及色彩。而这般难得的景色不是公开的，也不是有条件展览的，它是同性质地表达。只有孤独的人看得出来其他孤独的人的颜色。
这于常人来说是诙谐可笑的，于是大多数人总会习惯地，自以为是地认为他人是比自己更加幸福的，即 -->>