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刘伯温无法辩驳杨逸之的话，他的面孔涨得通红，呆了半晌，他才吐出一句道：“无论如何，你们还是请回吧，我不能答应你们，我已经习惯了这样的生活，你们和元朝的纷争与我无关，我还是安安静静的过我的田园生活吧。”
宋濂大为窘迫，刘基在杨逸之面前竟然一点面子都不给他，简直让他下不了台，他不由得抬高了声音道：“伯温，你怎么能这样说呢？杨元帅不辞辛劳，亲自来请你，你连一点面子都不给吗？你再考虑考虑，你忘了当初和我说过的话吗？你说要为国出力，为民族出力的！”
刘伯温抬了一下眼神，冷冷的说道：“我什么时候说过这样的话？宋先生，你恐怕是贵人多忘事吧？你们还是离开吧，刘基不是你们需要的人，即使去了对你们也无多大的帮助，还是让我在这儿安度晚年吧。”刘伯温说着，又坐回了位置上，捧起书本，自顾自的读了起来。
宋濂情急之下，急步上前，一把抓住刘伯温的手臂道：“刘兄，你就看在我的面子上，出山吧！”
刘基轻轻甩开宋濂的手道：“人各有志，宋兄，你就不必勉强我了！”
宋濂顿时怔在了那里，左右为难，看刘基的样子，似乎是铁了心的不肯答应了，他看看杨逸之，看他如何应对了。杨逸之忽然哈哈大笑，走上去，说道：“既然刘先生不肯助我，我也不敢勉为其难，不过，临走之前，有个问题想请教一二，不知行否？”
刘伯温一愣，随即说道：“元帅客气了，当然可以，伯温如果知晓，一定知无不言，言无不尽，请说。”
杨逸之指着刘伯温手中的书说道：“先生读的书应该是郁离子吧？”
刘伯温大感惊讶道：“正是，咦，你怎么知道的？”
杨逸之得意的说道：“我如何知道，你就不用追究了。我想向先生请教的是，你所写郁离子此书，目的何在呢？或者说是想表明一种什么样的思想？”
杨逸之的问题正是刘基的得意所在，他顾不上去猜测杨逸之的用意，兴奋的说道：“这只是我心情郁闷时所写，并无深意，聊以自慰而已，元帅多想了。”
杨逸之顺手拿过刘伯温手中的书，翻了开几页，眼光落在几行字上，他轻轻的读了出来：“虎之力，于人不啻倍也。虎利其爪牙而人无之，又倍其力焉，则人之食于虎也无怪矣。然虎之食人不恒见，而虎之皮人常寝处之，何哉？虎用力，人用智，虎自用其爪牙，而人用物。故力之用一，而智之用百。爪牙之用各一，而物之用百，以一敌百，虽猛不必胜。故人之为虎食者，有智与物而不能用者也，是故天下之用力而不用智，与自用而不用人者，皆虎之类也，其为人获而寝处其皮也，何足怪哉”
杨逸之眼光一抬，紧紧的盯着刘伯温道：“这句话是何意呀？”
刘伯温一愣，他似乎不太明白杨逸之这么浅显的几句话竟然也看不懂，却不知道杨逸之身在古代，思想却是现代的，文言文对他来说，很难看得懂，刘伯温只好解释道：“老虎的力气，比起人来不只是大一倍。老虎有锋利的爪牙而人却没有，又加倍了它的力气，那么人被老虎吃掉，也就不值得奇怪了。但老虎吃人不常见，而老虎的皮却常常放在人的卧室里，这是为什么呢？因为老虎用力气，人用智谋，老虎自己只能用它的爪牙，而人能使用工具。所以力气的作用是一，而智谋的作用是百。爪牙的作用各是一，而工具的作用是百，用一敌百，虽然凶猛，但不一定胜。所以人被老虎吃掉的原因，是因为有智谋和工具而不能使用它。因此，天下那些只知用力而不知用智谋，以及只是用自己的力量而不善于用别人的力量的人，都属于老虎这一类啊，老虎被人捕获而它的皮被人睡，这有什么值得奇怪的呢？”
“呵呵，原来是这样的意思，有趣，老虎有力却无智谋，人无力却有智谋，故虎不如人，人胜过虎。人的高明之处，就在于“善假于物”。遇事不用头脑，而只知蛮干，只能以失败而告终。故智者常胜。刘先生，
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