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阳明之死 第七章 江右風雲:妙濟萬壽宮

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2023.07.20重大通知:
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  從茶館出來,夏冕抬步便往廣潤門走去,這一帶是全城商賈貿易最集中的地方,年關時節,道上車水馬龍,十分繁鬧。臨著撫河邊上香客絡繹不絕,像潮水般進出的人群匯聚之地,正是萬壽宮。

  夏冕見此宮廟修建得繁富華麗,宮前立有大牌樓,鏤金鐫著「妙濟萬壽宮」五字,蹲踞著七呎高的石獅兩座,主殿內供奉八尺高的許真君坐像,正中懸有「忠孝神仙」八字。宮殿最後方的高台處是供俸玉皇大帝的凌霄寶殿,殿左鑿有八角井一口,井口立有鐵柱,江西百姓相傳此柱鉤索地脈,安定四境,所以萬壽宮又號「鐵柱宮」。

  萬壽宮是江右商幫的出入場所,此幫會主要的聯絡聚會都在宮內,夏冕前來探看,也想了解這一股地方勢力的內情。

  他在宮內發現牌匾門廊處處鎸刻八寶垂訓,據說是許真君登仙之前留下的遺訓,是乃「忠孝廉謹寬裕容忍」八字,以忠孝為本,敬天崇道,雖為道廟,但深入世俗,便可見儒道在此會通。

  夏冕頗感驚訝的是江右商幫在此廣接信徒,他們所宣揚的「淨明道」,道義倡論「誠心正念,方寸淨明,積功累德,可得道成仙」,當中隱約可見心學的養身之道也被吸納在教義之中。

   在越城時,江右商幫與鄭氏父子要從伯公府覓尋寧王府的珍寶,讓夏冕以為這個幫會不法串聯,以利勾結,卻沒有想到這不只是一個商賈幫會而已,也是一個宣教聚徒的團體。

  他在宮中四處遊觀,離開宮殿主軸,兩翼的亭閣隨著地勢高低散佈,形制各顯精美。他到一處庭園依山設水,頗見幽趣,山邊上有一小閣,夏冕登躍走入閣中,猛然現前的竟是王陽明的坐像,此閣號為問道閣,不見遊客,只見一名老者放了掃帚,正坐在檻邊納涼。夏冕與他打聽,老人便說起這段因緣。

   原來王陽明十七歲便奉父命前來南昌,要與布政司諸養和的女兒結親。成親當日王陽明出門閒逛行到鐵柱宮,在偏殿裡遇見宮裡的無為道人正在打坐,王陽明當下也跟著坐下問道,道人教他靜坐體道的妙法,王陽明深有慧根,這一坐竟坐到隔日天曉,錯過了自己的洞房花燭夜。

  此閣乃是陽明先生平了寧王叛亂之後,南昌一地的信徒捐奉建成。

  「本來,陽明先生的心學,和我們淨明道誠心正念、方寸淨明,也算是一家。」老人此話說得從容自然,但在夏冕心中被像一個石子投入,許多疑點一圈圈浮盪了起來。

  「據我所知,陽明先生早年雖曾修道,但不久即悟孝心乃人之性源,便從儒教立本,怎能說與仙道是一家呢?」夏冕也跟著老人席地而坐,笑著問他。

  那老人也不理會,兀自抬頭看著欄旁一片竹林,夏冕這才見到這片竹林竹節蒼黃,但葉片鮮翠,此乃觀音竹,風吹時竹節隨風搖曳發出玉擊之音,翠葉則窸窣仿如細語。

  聽風吹了好一陣,老人家才開口道:「陽明先生說我們淨明道宣講誠心正念是為了得道成仙,在本體上存了這些個想頭,就不是根源處的虛無本色了。但他哪裡會不曉,得道成仙這些養生之論,也不過是接引俗眾的方便語罷了。要真作實行的人,領會得本體,便也會得仙道了,哪還有他念?陽明先生雖說良知,良知二字也是個門環,敲扣人心,進了門裡,良知之虛便是天之太虛,良知之無便是太虛之無形,日月風雷山川民物,凡有貌象形色,皆在太虛無形中發用流行。陽明先生說,天地萬物俱在我良知的發用流行中,要我說,良知即本體,何嘗又有一物超於本體之外?」

  老人家說了這一大段話,夏冕聽著,領會不及,還在思索中,見他已經拾起掃把步下石階,竟揚長而去了。

  這淨明道內,果真臥虎藏龍,夏冕自此更不敢小覷這股盤據一方的宗教勢力。


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