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「原本是先生在生前，便定下學友門生定期聚講的盟約，先生以為，學問一曝十寒，遂訂下眾人定期會聚，彼此講習砥礪，薰養人格品性，也讓世俗事務勢利的習染可以遠離些。故而，眾人約訂，定期聚講之盟持續不輟。」座中一直沉默的黃弘綱此時開口，夏冕見他神情靜穆，目光清亮，一時心生好感，但也聽出話中對他有所顧忌。
唐堯臣並不理會弘綱，仍搶著說：「不止，不止，從域中各地前來吊喪的弟子，前不久，便在先生靈前許下盟約，要在各地立基建派，眼看王學門派遍佈天下是指日可待了。」
夏冕心中震動，立即問他：「唐兄所言的門派，所指為何？」
「先生一生從宦行軍，講學不輟，各地方的學子跟隨他也從未斷過，影響所及，門生遍佈天下，我核計了一下，眼前正可分為江右、南中、閩粵、北方、楚中、浙中、泰州七派。當中又以此地浙中、王艮的泰州、弘綱還有挺仁所在的江右，這三派最為壯盛。」
「唐兄如此分派，只怕是言過其實吧！」堯臣才一說完，弘綱接口，阻止他再往下說，夏冕便也不好再探問，想了一下，便拱手稱道：
「真沒想到，朝廷這樣壓制王學，陽明先生的學說一律禁講，但王門弟子並未氣餒，反而更繼持師說，夏某心生敬佩。」
何挺仁看著夏冕，便道：「夏兄有所不知，先生的學說被當朝壓制，也不是始自今日。當朝以朱熹所註四書制定考科，科考入仕的百官本就奉持程朱之說，自先生提出身心之學，便被看作是異端，甘泉先生也是不忍先師遭受打擊，引為知己。」他向著夏冕一拱手，接著道：「近年來朝廷為打壓，也曾科考以心學為題，出題的考官想要藉此貶抑王學，先生的弟子一見考題有棄卷而出的，不肯討好當道，也有落第的。消息傳回來，先生反而歡喜說：『聖學從此可以大明於天下了。』你道此話怎講？先生的意思是說，朝廷以國家之力貶壓王學，正使天下學子不得不加以關注，先生說天下士子為了議論王學，也必要求得真知。先生生前無懼權勢，只信良知真理，我們得先生啟發，當以此為王學真傳。」
何挺仁的一席話，讓眾人靜默，夏冕也不得不對這群王門子弟刮目相看，他們已不只是儒生談學論道，隱然間他似乎感受到陽明書院裡有一股湧動的勢力正蘊蓄而生。
陽明猝逝在章江僻地，朝廷撤爵停恤、禁講王學，誰想到，王門弟子正是要藉著祭弔之儀，集結各方弟子…
思緒未停，突然間眾人紛紛立起身軀，拱手禮敬，夏冕見一名神情瀟灑的中年人，牽著一個小童正閒步走來，唐堯臣方開口要介紹夏冕，那中年人已先拱手道：「我認得，夏指揮別來無恙，此番來到越城，不知是公出還是私行？」
夏冕沒意料到南大吉會如此一問，順勢便答道：「此行本是公出，途經越城，奉甘泉先生之命，特來祭謁陽明先生。」
南大吉本是渭南人士，在越城擔任知府時，與王陽明相交，拜入門下，《傳習錄》便是他所刻印，早些時他在朝中因為王陽明的關係，被舊朝權貴排擠而罷官，兩人在京師曾有一會，知他為官公正清明，夏冕只道他罷官後返回渭南講學，不想會在此遇見。
眾人此時談論起陽明祠的楹聯字句，正堂楹聯該取用先生的教示，有人提到「四句教」，一直安靜立在一旁的稚齡童子，突然朗口誦念：「無善無惡心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物。」
他一誦出，眾人皆笑悅道好，南大吉笑著手撫小童頭頂，說：「文長小時了了，大也必佳。」小童聽見眾人讚美，臉上也無欣喜之色，雙目清澈靈動，夏冕也覺得驚奇。
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