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“上古之时，本无仙道之说，只有人道。天行天道，地行地道，人行人道。天地因人而生，大道为人所用。
人道有四种，真、至、神、圣。
真人脱三界，可立身永恒，坐视宇宙生灭，后世称为天仙。
至人在天地之内，脱寿限，能长生久视，后世称为地仙。
神人形神俱妙，虽未必免于夭亡，然得寿千百，后世称为神仙。
圣人提携精气，养形全生，可尽人寿，后世称为人仙。
另有一种特殊的，修元神而不死，可白昼显形，化物为身，有地仙境界，无地仙之体，后世称为鬼仙。
而到了春秋后，仙道兴起，人道衰落，部分失传，部分隐入民间，又分散到仙家手中。两相杂糅，从而衍生出一系列道法，如剑仙法、阴仙法、存神炼气法等等。
又说这仙道，仙道也有四种，炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道。
汉代之后仙道大兴，有蜀山、峨眉的剑仙派，也有昆仑的炼气派，更有一代天师张道陵天纵奇才创下龙虎山道门。
然水满则溢、月盈则亏。大兴之后便有大衰，这天下修仙成道都离不开这天地灵气，然自上古之后这天地灵气便不断衰弱，自此仙道衰败，宋代之时又分全真、正一两派。
我茅山便是这正一一派，话说本来修道只有四境，炼气、炼神、返虚、合道。然自明代以来灵气大衰，这世上再无真人，便又有人将这境界再次细化。
炼精化气，必先筑基培元，再凝法，而后通脉。
炼气化神，通脉大成返还先天，炼气存想炼成阴神，调和阴阳成就阳神。
然数百年来修道界无一人成就阳神真人，更不提之后的炼神返虚、炼虚合道境界。
为师三十岁通脉大成下山历练，四十而返先天，至今五十而知天命却始终无法再进一步成就阴神。而文才愚笨资质底下，秋生资质尚可却又生性贪玩，两人至今不过凝法。阿杰，我观你虽资质上佳，更用望气术观察你半月有余，知你是个有大气运的人，我这一脉的兴盛看来就在你头上了。”
李杰心中震动，原来九叔这么就都在暗中观察他，幸好自己有所准备，没有露出什么破绽。听到九叔说了一大堆但李杰心中任有几份疑惑，便向九叔问起：“师父，我听说有些天才八九岁就已经筑基，十多岁就开始凝法通脉返还先天的，我这都二十了，修道是不是晚了？”
九叔强忍着敲他一头包的冲动，看着李杰一脸认真的问道，不由咳嗽一声道：“不知你从那些游方骗子们听到的这些无稽之谈的，修道之初必先筑基培元，所谓筑基，乃铸就道基。何谓炼精化气？便是炼人体之精气；你精气都不足，如何练气？故欲先练气必先存精，人从生下来开始，有先天变为后天，直至十五六岁才发育完全，此时才可炼精化气。而之前这段时间，不过是用来打下基础，有一个好身体，你的道基才越好。传闻古时那些大宗派的子弟，从出生开始便有胎养，至十六岁前更是药浴丹药洗炼，故而一至成年（建国之前十六岁算成年）便铸下道基，炼精化气，二三年之间便凝气通脉，二十多岁便返还先天。”
九叔一边说一边露出向往的神色又对李杰说：“如若向你说的这般，八九岁便筑基，即便他有再好的丹药撑着，也会终身不得发育，得不偿失罢了。阿杰，我看你虽然年级大了点，但基础还是很牢靠的，想必你爷爷也算是个同道中人，只待我为你洗炼一阵日子筑基完成，便可开始凝法了。”
李杰想起自己小时候爷爷经常给自己泡药澡，又教自己吐纳拳法，便知那时爷爷从小就给自己打下了良好的基础，又想起爷爷给的那个护身符，不禁觉得平时看似普通的爷爷有了些许神秘的意味，只等回到自己世界的时候去问问爷爷了。
不过这时不是想这些事情的时候，李杰还有些许疑问要问九叔，“师父，那天地灵气为何会衰退呢？”九叔神色一征也被这个问题问到了，于是便敷衍的对李杰说到：“这问题不是你这时候要去钻研的，修道界这么多年都没人知道，你修行都还没入门，想这么多干嘛，去休去休。”说着便把李杰赶出了正堂，一头黑线的李杰拿着九叔给的那本《茅山炼气术》回到了自己屋里，心中却不禁激动了起来，手中的书籍不正是自己梦寐以求的修道法门吗？想那黑云道人蹉跎半生却始终不得长生真法，捡到万界珠也只得到点残缺法门，而自己却轻而易举的得到了茅山真法。虽然只是茅山最基础的功法不过只能修到先天的法门，但终究还是长生法门。要知重返先天可得寿终，由此便可无病无灾活到两甲子也就是一百二十岁，甚至如果通晓养生之法更可达到人类的极限寿命一百六十岁。且先天更是通往长生的基石，返还先天证明你有了得道的机会。
带着期待与激动的心情翻开手中那本《茅山炼气术》，李杰目不转睛的阅读起来，凭着小时候跟爷爷学过的玄门知识，李杰也算是能勉强看懂这本秘籍。主要是书中的道家术语与各个门派不同的密语太
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