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经过不断地盘问蝙蝠王，白鹤游大致了解到有关玛雅国的一些情况。
羽蛇神建立玛雅国后，将玛雅国划分成九九八十一个郡城，每一个郡城都由它委派的魔王和妖王共同治理。
妖王，灵魂来自戍守华夏长城的诸将，肉身为魔界的禽兽，负责指挥郡城的三千妖兵，妖兵之魂源于妖王前世的旧部，肉身同为魔界的禽兽。
魔王，灵魂来自华夏十恶不赦之徒，肉身也源自华夏人，负责管理郡城的蛮人。
盖因魔王和妖王之魂源于华夏，故彼此交流无障碍，不仅方便共同治理郡城，而且相对于蛮人来说，会说一口华夏语乃是身份高贵的象征。
同一座郡城里，魔王与妖王各行其职，魔王以榨取蛮人的劳动成果为己任，妖王以率领妖兵捕捉蛮妖和守护郡城为己任。
通常妖王将捉到蛮妖交给羽蛇神处置，羽蛇神处死蛮妖后取之魄气分赏给妖王及其部下。
人妖有别，由于魔王的肉身是人，羽蛇神无法将妖怪的魄气分发给魔王。
魔王本身无法修炼成吸魄之术，只因魔王身兼数个灵魂，根本进入不了忘我之境，更别说是妖怪，妖怪只懂得吞噬同类之血，借以提高魄力。
殊不知鲜血乃魄气和灵魂的居所，妖怪吸取魄气的同时难免吞噬同类的部分灵魂。
灵魂不净，便无法静下心来修炼，而吸魂之术是靠修炼修出来的，这就是羽蛇神对幻化出魔镜的开天斧无可奈何的原因。
因此，羽蛇神只能用从魔界和玛雅搜刮得来的天材地宝分赏给魔王。
显而易见，在玛雅国，地位愈高，得到羽蛇神赏赐的魄气和天材地宝愈多，实力也就越强，这就是为何蝙蝠王对白鹤游和虎妖毕恭毕敬的原因。
白鹤游了解到这个情况之后，便谎称自己和虎妖乃羽蛇神派来督造巨人像的密使。
蝙蝠王对此深信不疑，因为就算让他打破脑袋，他也想不到白鹤游和虎妖来自华夏。
诡计得逞后，白鹤游吩咐蝙蝠王将他二人的身份告知其手下。
劫后余生的数十只蝙蝠妖，得知眼前的一人一妖乃羽蛇神的心腹后，吓得大气不敢出。
白鹤游要的就是这个效果，当下将蝙蝠王斩于刀下，宣称蝠王办事不力，死有余辜。
又将众妖囚于方洞内，宣布蝙蝠岛由他接手管理。
处理完妖怪，白鹤游不禁为安置启明舟的船夫感到头疼。
玛雅之地，妖魔当道，何处安身？
迫于无计，白鹤游只好跟虎妖商量，最终一致决定让白鹤鸣和船夫走为上计。
虎妖遂返回启明舟告知白鹤鸣和船夫。
众人万万没想到刚脱离龙潭又入虎穴，担惊受怕之余，自然听从建议。
船夫泛舟接送得救的妻儿回启明舟时，白鹤游想让蛮人随船离开，但遭到船夫们的反对。
他们认为蛮人终日被蝙蝠妖吸食鲜血，早已身染疾病，这对了航海远行之人来说，实属灾害。
指挥船夫给启明舟补充食物和淡水的白鹤鸣也深以为然，他甚至建议白鹤游将蝙蝠岛上的蛮人杀死并烧绝，以免疾病蔓延。
白鹤游不置可否，交给他一个嵌有一颗夜明珠的密封陶罐，托付他到达东海后将其沉入海底。
陶罐里有白鹤游让东海龙王转交给上天的密函，书曰:
鹤游不负上天所托，历经一年半载抵达名为玛雅的蛮夷之地。今获悉羽蛇神乃犯境华夏之魁首，此妖来自魔界，已将玛雅收入囊中，麾下妖兵怪将数以万计。如今妖魔整装待戈，欲图华夏和西夷之地，奈何玛雅无蛮仙，无以制裁羽蛇神，任其逍遥天道之外。蛮荒之地，妖魔当道，吾当犯险其中，以阻妖魔阴谋得逞。白鹤游顿上。
辞别返航华夏的众人，白鹤游师徒回到蝙蝠洞，赫然看到洞内有一位俊俏的少年。
白鹤游笑嘻嘻地对少年说道:“仙儿即便女扮男装，也脱不了粉黛之色。”
魔女嗔道:“下次再叫我作仙儿，我便割了你的舌头，今日起改唤我作石公子。”
白鹤游摇头道:“不妥，不妥，石姓对于我而言，过于陌生，容易口误，为防日后露出马脚，不如唤你为洛公子。”
食铁兽附和道:“还是叫洛公子顺口些。”
魔女瞪了食铁兽一眼，说道:“死胖子，作为本公子的胯下坐骑，还轮不到你插嘴！”
食铁兽一把抱住白鹤游的大腿，委屈道:“尊师，弟子何时成了魔女的坐骑？”
白鹤游抚摸它的脑袋，佯装叹气道:“唉，一切为了大局，仙儿确实和尊师商量过。”
虎妖哼哼道:“犯险玛雅本就九死一生，诸位不从长计议，反而打情骂俏，装傻卖萌，岂非可笑。”
魔女大怒，指着虎妖
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