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土头陀“哇呀！”一声大叫，捂着鼻子三蹿两跳的就逃到了大约十米开外的地方，厉声怪吼起来，“何人作怪，敢与某土头陀斗否？”
也就在此时，我之前在枯树后面看见的那个黑影风驰电掣一般闪到了我的身边，由于他脸上带着防毒面具，速度又极快，根本看不清他的长相，吓得我全身颤抖，但却又困到伞中无处可逃，那份无助就甭提了。
只见来人一把抓住了伞柄，一边合伞，一边小声的说，“吴力师弟别怕，是我！”
叫我师弟？终于有人来救我了，我的整颗心终于落了地，这个冲过来合伞的黑影不是别人，正是我最亲爱的武兴师兄，我拜把子的三哥。
我虽然此时被收在了破油纸伞里，但是外面的声音还是可以听的一清二楚的，知道是武兴与那个土头陀在对质，还是不免有些担心。
“大胆妖精，还不速速退散？”武兴将油纸伞交到左手背在身后，右手食指中指夹着一张雷符大声喊喝。
武兴眉头紧皱，暗自思忖，他不敢轻举妄动，但是又不肯轻易示弱，毕竟此时此刻出于道义，把我救走才是他的首要想法。可是按照这个土头陀的状态，转身就跑肯定是跑不掉的，还不如正面对敌！
“哪里来的小辈，敢来抢某家佛爷的东西？”土头陀的话语中略带不屑，显然是颇有些道行，看到武兴手中的雷符不但不害怕，反倒多了几分鄙视。
“你一只精怪，也敢自称佛爷？”武兴见那土头陀显然是在轻视自己，虽然气血上涌，但也不敢轻举妄动，因为他也看出这土头陀肯定不是个一般的精怪，光天化日之下站在阳光之中，虽然头发胡须的颜色与常人不同，但显然已是修行成人形多年的，道行肯定不浅。
“竖子，某家开始修行之时，尔前世还不知是骡是马！”土头陀嘴角不屑的一歪，用另一只手指了指武兴背后的破油纸伞，“劝尔留下油纸伞和伞下生灵，速速离去，某尚且可饶尔一命！”
“饶我一命？你个精怪还有好生之德不成？”武兴听到土头陀这话，不禁心中一动，都说万物皆有灵，这精怪看样子是修炼佛法的，佛家以慈悲为怀，它能够顺利修成人身，又度过天雷、阴火两劫，很可能真的不是滥杀无辜之徒。
但凡三界六道众生的命数自有天定，若想跳出六道，成为神仙就要修道修佛。先修人身，再修仙体，最后修元神！
对于动植物和其他灵族来说，修成人身是进入神仙行列的必经之路，所以它们大概要经历上千年才能完成转化为人的这个壮举。民间传说中的千年狐狸精化为人形祸乱人世，千年蛇妖白素贞化成美女来人间向许仙报恩等等传说也间接可以证实凡精怪修仙，若想要转化人身一般需经历千年之久的事实。
也许有人会问，很多修行几百年的小妖为什么也可以展现人形？其实，那不是他们已经转化成了人形，而是幻术、魅术中的一种，让人在头脑中以为它们就是人，而实际上他们的肉身并没有发生任何实质性的转变，只不过有些皮毛颜色会转变为白色或体型变大缩小而已。
《西游记》中，在取经团队走到通天河的时候，那只修行了1300年的老白鼋曾托付唐僧问佛祖一个问题：“我还要多久才能脱掉龟壳修炼成人形？”这个问题对它来说至关重要。佛曰：“佛法难闻，人身难得。”可见有些精怪就算修行千年以上也未必会转化成人身，时机、缘分和悟性缺一不可！
修成人身后，还需继续修炼仙法，按照道家菩提祖师的说法，修炼仙法的过程中会经历“三灾”，第一个五百年，当修行者明心见性之后，就会遭遇天雷劫，周身筋骨尽断，以术度命；再五百年，遭遇阴火劫，五脏成灰，四肢皆毁，以法度命；第三个五百年，赑风侵袭，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，以神度命，其身自解。所谓的以神度命，其身自解就是元神成型，不再受肉身的束缚，也就是可以跳出六道，飞升成仙了。
看这个红头发红眉毛，眼冒红光的土头陀的情况，像是刚刚度过阴火劫的样子，这么推测下来，这个土头陀九成九是个两千年道行以上的修仙精怪。
“这生灵我要定了，回去可以大大补益我的修为！”武兴依旧言语狂妄，没有任何收敛，但是却没有做出任何进攻的动作。
补益他的修为？武兴师兄这话到底什么意思啊？难不成这个带着防毒面具的根本不是武兴师兄，而是另外一只化作武兴形态的精怪，要抓我煲汤？
我在破油纸伞里开始挣扎起来，发出“啊！啊！”的叫声，我可不能真就这么不明不白的死了，不能！
“吴力师弟，你稍安勿躁！”武兴师兄将嘴巴贴在破油纸伞上，轻轻的说。
这到底是什么情况啊？这到底是不是武兴师兄啊！我现在已经彻底懵逼了。如果这个是武兴师兄，他为什么要说我可以补益他的修为；如果他不是武兴师兄，他又为什么会小声的告诉我稍安勿躁呢？
“尔既要
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