长生观中，李白被观主请入大殿内，路上诸多道人驻足，纷纷对李白躬身行礼，态度尊重，敬称上仙。
道观中，李白将柳明月放到一旁，便与观主相对而坐，面前除却一杯春水煎茶外便再无他物，颇为干净。
就这般，两人坐而论道，观主洗耳静听。
李白道：“之前多有得罪，观主莫怪。”
长生观主连连拂袖摆手，诚惶诚恐道：“诗仙莫要这般说，小道心中惶恐尔。”
“唉！”接着，他叹息一声，长生观主懊恼道：“都怪小道有错在先，若早些拿出长生药，或许可救柳姑娘一命。”
长生观主的确很后悔，后悔的却不是此因，而是之前没有看出李白的潜力，若早知他是惊仙之才，必会立即取出长生药。
李白微微摇头，没有多说，只有他自己知晓，长生药对柳明月无效，救不回她。
随即，李白问道：“青莲此行前来问道，想知修行之事。”
长生观主恍然，随即点头，暗想诗仙一朝闻道，之前不晓修仙事也属正常。
他便急忙答道：“修行分五重，一重先练武，打熬身体。二重再引气，灌输肉身。三重观天地，清心明目。四重问万物，道在何方。五重明自醒，一朝顿悟。”
李白认真的听着，听完后喃喃两声，却仍是不解，随即再仔细询问一番，这才有些恍然。
修行分为五个境界，第一个境界要将凡俗的武艺练到出神入化，如此方可将身体打熬出来，在第二个境界时才能承受住天地灵气的浇灌。
而李白自身武艺寻常，但剑术却已与诗一般，在凡俗尘世中出神入化。之后，李白一朝顿悟，便以剑为肉身，引星光入体，完成了第二个境界的“引气”！
第三个境界叫作“观想”，要观天地、悟至理，已经不再局限于肉身上的修行，而是变成了精神上的顿悟。故此，便以双眼开道途，用道心感知天地，恰之称为“清心明目”。
李白一朝闻道，便也是顿悟，故此第三个境界水到渠成，他直接以诗观天地，以诗悟至理，以诗明心目！
第四个境界与第三个境界大同小异，从观想天地化成了观想世间万物，这万物没有定数，人是万物之一，尘埃亦是，就算什么也没看到，也是万物，玄而又玄。
李白的万物就是诗与剑，所以他一朝顿悟，便以诗入剑，顿通四重境，而这也是他的道，他的诗剑道！
随后，第五个境界，讲究的是不再被天地与万物困扰，从其中挣脱开来，询问自身，问问自己：“你的道是什么？你的道在哪里？”
这一个境界已经是如今凡俗的极巅，长生观观主隐居大唐，号称四海八荒第一高人，但也刚入此境不久而已，连询问自己道心的资格都还没有，生怕一问，立即道心崩乱，身死道消！
所以，这一境也极为危险，稍微一不注意，便会落个惨死的下场。
然而李白一朝闻道，夕却未死，直接连通五境，从此境略了过去，因为他的道心很简单……因情闻道！
他若在第五境自问，那自己的道心就是柳明月！
一切明悟，李白又凝眉问道：“不知我此时是在哪一境？”
长生观主神情复杂，心中感慨连连，颇为敬服，最后回答道：“上仙如今已经超脱五境，达到了传说中的无上境！”
李白诧异：“何为传说无上境？”
长生观主答：“无上境便乃“六重脱尘脱，引劫斩尘嚣；七重大自在，渡劫升上清“！”
话落，长生观主详解一番，李白不时点头，渐渐了然。
五重境界之上还有两重传说中的境界，分为低六境与第七境。
第六重境界便是脱离凡俗，引雷劫洗礼道心与道身，再斩断凡俗的喧嚣，至此不再是凡人。
第七重境界便是渡劫成功之后，已然是大自在之人，可随时离开凡间，飞升到上清天，所谓上清天也就是仙界了。
而如今，李白便达到第六重境界的极巅，天劫即将降临，若成功渡过，便飞升仙界，正是那立地成仙。
而如今的李白，其实已经不算是凡人了，寿元有六百载，可御剑遨游九州，何其厉害，哪还是凡俗之人能比？这也是为何长生观主要敬称李白为“上仙”的缘故。
随即，李白不禁问道：“这世间可有真仙？”
长生观主摇头：“小道亦不知，那传说之境除却上仙外，已有数千年无人达成，至于飞升成仙，成为那真正逍遥的真仙……不敢妄语尔。”
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