以下，是作者站在公元3000年的时间点上，回望历史描述的一些重大事件。因为历史久远，所以难免有错漏之处，敬请读者朋友甄别吸收，去其虚得其实，得其意忘其言。
上部分文章说道：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。岁月悠悠向前走，不管快乐或悲哀！
时间就这样不紧不慢，按照它的节奏，走到了公元3000年。这个时候，科技更加发达，社会更加进步，人与自然、人与他人已经找到了相处之道，彼此和谐。此时的人，真无愧于万物之灵长、世界之主宰的称号，他们脱离了烦恼忧愁，脱离了苦海，脱离了低级趣味，已进化为更加高级的人！
在公元3000年，人们回顾历史，总会津津有味地说起千年前“诸圣论剑”这一重大事件，那是何等地惊天地、泣鬼神！何等地惊心动魄！何等地震古烁今啊！那是人类最高智慧的集中体现，推动历史的车轮走向正确的轨道。
随便问一个小孩，他也会告诉你诸圣论剑这个事件，他也会肃然起敬地说：“五至圣，了不起！”
五至圣，就是上一部分文章中说到的五个绝顶高手，经过岁月的检验，他们已经成为人类文明中的五个高峰，故称为“五至圣”。
哎，按照一山不容二虎的逻辑，那五个绝顶高手该有一番恶斗才是，怎么一起荣升“五至圣”了呢？
咱们按照上文顺序，还是先从孔子说起吧（注：五至圣排名不论先后，系随机而定）
时间来到了公元20世纪初，五位绝顶高手在人们心目中的地位依然极高，他们的嘉言懿行还在熏陶着大众，所以可以说，他们一直未曾远去，一直陪伴在人们身边。只是平常人看不到他们。
按照这个思路，那就有人可能看到他们。
的确，如果有人掌握了时光隧道的技术，能在历史的长河里来去自如，那么完全有可能见到他们。
经过以上推理，五位绝顶高手就来到我们身边了。这样的大咖岂是可以随便见到的，所以你若没有见到，也请勿大惊小怪。
在公元20世纪初，能见到他们的人，极少极少，到目前为止，只听说有一个神秘人见到过他们。
这个神秘人，姓名年龄，不知道；衣着相貌，不清楚。
他好像一阵风，倏忽而来，倏忽而去，不留踪迹；
他好像一阵风，该来就来，该去就去，岂无天意！
这个神秘人与孔子的对话，颇为有趣，谨录于下。
孔子的绝学，在于中庸。这一日，孔子正襟危坐，陷入沉思，自言自语道：“中庸，这是极高的德行，为什么有的人不实行它呢？还有人说什么中庸是和稀泥、不讲原则。是人们智慧没有达到，还是我没有表达清楚？”
这时候，一个神秘的声音响起：“先生，中庸的道理，非常高深，又非常实用，美好人生不可缺少。”
孔子一惊，抬头看到窗外有一个模糊的身影，声音正是从这个身影处发出。这个身影岿然不动站在那里，就如同亘古以来就站在那里一样。
孔子笑道：“阁下既然是同道中人，何不进屋，一同品茶论道呢？”
神秘人道：“是同道，不进屋；不品茶，只论道。”声音低沉、有力，不卑不亢。
孔子见惯了其他人崇拜的眼神、激动的语音，今天听到这位神秘人的声音与众不同，不禁感到有些诧异。
孔子长身而起，继续相邀：“阁下既来之，则安之，不进屋，隔窗对话，我就太失礼了。”
神秘人道：“兼听则明，偏信则暗。起初，我学习的就是先生的学说，感到如饮琼浆，如食美味。以为其他学说皆不足观。后来，随着年龄渐长，阅历加深，我又学习了老子、佛祖等其他东西方圣人，以及韩非子、孙子等人的学说，感到这些不同的学说，像不同的营养，共同滋养完善着我的精神世界。每种营养都很重要，都有自己的功能，不可偏食。老子说得好，失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。我们是修道之人，岂能为礼所拘。”
孔子闻言，霍然道：“阁下所说甚是，如此，我更应该请阁下入屋一叙。”
神秘人道：“不必客气，论理我应该是先生等五位圣人的学生。因肩负使命而来，故不能拜见施礼。刚才逞口舌之利，请先生海涵！”
孔子展颜一笑道：“既如此，咱们就隔窗论道吧。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。今阁下特意前来，必有见解可以指教我。”
神秘人赧然道：“先生的学识如同大海，我所知道的只是沧海之一粟。而先生依然虚怀若谷，并不轻视一个后生晚辈。因此我知道先生之所以成为圣贤的原因了。”
神秘人顿了一顿，接着说道：“与先生交谈，如沐春风。他日若有机缘，定当受教。今天我来此，有一个使命，就是向先生递交一封大决战的 -->>
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