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神龙斩全文阅读 242章 西方野史(5/10)

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重要地位和权力而且该教教士jing通物理、化学;在树林中居住用金镰刀砍伐神圣的橡树果甚至用活人献祭!”但在大多数情况之下德鲁依教士是公认的古代智能的守护者有着崇高的道德修养并对自然科学和神学有很深的造诣。德鲁依教士jing通占卜对祭祀之礼一丝不苟也长于历法、医葯、天文和…同时他们也是执法者、吟游诗人、探险家的代名词。nan女皆可为德鲁依教士同样在社会上享有崇高的地位。也有史学家将德鲁依教士与印度的婆罗门(Brahmins)、波斯祅僧(magi)、埃及祭师(priests)和巫医(shamans)相等同。在祭典中德鲁依教士在满月的第六日收割橡果而在过程中橡果不能堕地并盛在纯白的布里。然后牺牲两头白se公牛再举行宴会。他们也会献祭活人通常这些牲人都是犯人但如果实在没有的话就会在平民中挑选。受难者或被关在木笼中活活烧死或用木柱刺穿或用利器插死或用乱箭射死…或是执行最神圣的“三重死亡”(只有被挑选成为德鲁依王子的人才可接受这个仪式而死者也通常是自愿接受的)。先用斧头将牲人打晕再迅用由动物肌肉扎成的有三个结的绳子将其勒杀并同时割开其喉咙最后面朝下地将牲人放在四尺深的水里表示最后是淹死的而牲人死前吃的最后的食物是撒有橡果的烤大麦饼…就是这些残忍的活人祭祀激怒了罗马政权而加了他们的灭亡。而后世也有学者为德鲁依教士开tuo但作为主祭的高级祭伺似乎是难以tuo罪的…在预言的过程中德鲁依教士往往借鸟兽如乌鸦、老鹰等来占卜吉凶。有时也观察牲人的喉咙和内脏来作出预言。来节日时德鲁依教士会举行仪式将人催眠然往互换灵魂再以梦境预知未来。史书上也记载了一些德鲁依教士使用的魔法如用草葯和橡果等施放幻术和护身符;用怒的毒蛇的吐沬浸过的魔蛋可以控制他人等…德鲁依教徒也相信灵魂的永恒这点有点像轮回。他们会在亲人死后将所有死者生前的物品一并烧掉甚至跳到火中抱住亲人的尸体以便与亲人同登极乐…他们也会写信给已死的人甚至提高货款额以便对方可以在死后偿还…在公元1世纪左右罗马帝国恐怕凯尔特人势大对其进行大举讨伐。塔西佗斯曾记载在战斗中德鲁依教团员身穿黑衣跳跃在凯尔特的军队中咆哮着天神的名字刺耳地诅咒着罗马帝国。在罗马战胜后不但屠杀了全部凯尔特士兵而且也血洗了德鲁依教并将其教士尸体遗弃在德鲁依教神圣的森林里…这一役令德鲁依教在以后的几个世纪里都一蹶不振在以后的几代里他们的力量和地位与普通巫师无异…直至公元16、17世纪德鲁依教仍然只存在于民谣山歌之中…17世纪英国古董家约翰·欧伯利指出在罗马时期的德鲁依教可能包涵了一些更古老的信仰相传他们兴建了著名的stonehenge(在英国salisbury平原上的史前时期巨大石柱群,好象anetefield中的石柱群)用来献祭太阳神!虽然他的说法有误但终在18世纪掀起了德鲁依教复兴运动。公元1717年人称德鲁依大祭师的威廉·史度克里和约翰·托兰重建了德鲁依教而后的亨利.荷力恢复了其古代教条使其成为一类似共济会的慈善团体。有趣的是在美国的德鲁依教团却是为了完全不同的目的而成立的。话说1963年北美革新德鲁依教团成立而教团的成立却只是因为当时明尼苏达州netorthfield的一群大学生反对学校强逼学生参加宗教服务进而成立的组织。后来该组织展成为一提倡新异教信仰的德鲁依教团展至今。死灵魔法师nenetaner中译:死灵魔法师、通幽师、神术师、巫师等:在所有的黑魔法中最为黑暗的毫无疑问的非死灵术/通幽术(nenetancy)莫属!而且也是最丑恶和最令人厌恶的魔法仪式之一。nenetancy一词出于希腊文意即死亡和自然的神力。而死灵术本身是指古代与死亡世界沟通的一种方法。死灵魔法可以追述到古波斯、希腊、罗马和中世纪的巫师。死灵术可以分为两个支派:一派召唤和支配鬼魂(死灵派)这派比较常见;一派掌握死尸回魂(死尸派)而两派都与被jin的黑魔法有着不可分割的关系。死灵派通常以开坛和符咒来作法而死尸派通过掘尸和盗墓从而获得所需要的恐怖黑se魔力。死灵师通常被恐怖的死亡所包围他们身穿从死人身上偷来的衣服沉思着死亡的意义…如果没有在灵魂和死亡的知识上有一定程度的造诣是不可能明白死灵术的奥秘的而且如果冒然从事后果是很危险的。由于在一般情况之下死人是不会返回人间的(不论是以实体或鬼魂)如果真的生上述情况那一定是因为有非常特别的原因。如果一个活人想与另一个世界建立联系支配灵魂但却不顾死者的请求的话那就要小心学习黑魔法中有关的知识以免反倒成为怨灵手下的受害者!最初那些与死灵沟通的人多是出于谋利的动机。因为大家都认为死后是可以无所不知和无所不见的所以死灵师召唤死人在很大程度上是受雇于那些想知道宝藏位置的人而这些召唤仪式通常都在人死后12个月后才进行因为民间相信在人死后的12个月内灵魂一直都在墓地附近徘徊不能见到活人想见的东西。但太老的尸体通常是不会被选择的因为就死尸 -->>

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