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朕听说李元昊为不让你阻挠议和将高政送给你
臣立即将他斩杀
你做得很好……赵祯脸上显出歉意尹洙很不理解为什么不将两浙的一件公案了断不能了一了会牵扯很多一旦高衙内胡说八道不管真假可能牵连到宗室首先赵元俨的儿子第一个便跑不了反正宋朝未断的案子也不是一件两件不在乎多这一件当场斩杀是最佳手段但赵祯心中清楚郑朗不可能害怕宗室子弟的这是主动替朝廷与自己减少负担同样也是一种识大体的表现
陛下莫要忘记臣还写了中庸一书只可惜没有时间不然臣想重新将此书修改再著一本仁义
仁义
易经之道阴阳转换阴中滋阳阳中生阴故说孤阴不长孤阳不生仁义也是如此仁中有义义中有仁才能构成一个复杂的整体生存比如忠孝忠孝两全固然美好可那有那么容易臣这一次路过家乡看到几个娘娘年老体衰很想学一学包拯留下来服侍她们但朝堂有事臣不得不做一个不孝之子忍痛来到京城
不可啊赵祯吓得一哆嗦你有七个老妈一个个服侍最大的大妈六十多岁最小的小妈才四十几岁你要服侍到那一天
但必须兼顾比如臣虽不信老释二教几个娘娘喜欢只好由她们尽量做到忠孝两全
应当如此应当如此赵祯长松了一口气
还有一种思想利他主义者与利己主义者这也是一种仁义争执的表现
利他主义利己主义
利他主义便是为了帮助别人不惜付出自己一切利己主义便是人不为己天诛地灭郑朗做了简单的阐述没有那么简单西方首倡利他主义者自康德开始以后有诸多学者陆续提出与完善这种理论但最早提出这种理论的却是来自中国的墨家儒家中有类似的理论不多
赵祯怀疑地问：有卿所说的利他主义者吗
有古代的墨家朝中也有一人范仲淹他已经无限接近这种利他主义者
益否
个体为了生存必须为了自己利己主义者是人的本能是核心所在个体驱动社会整体的发展但相比于各种恶劣的环境敌国的侵占又要整体配合这是利他主义产生的后天环境两者走向极端皆不是很有益所以孟子痛斥墨子是牲畜之言夫子赞成子路受牛正是一种利他与利己的调和臣以为陛下做得就很好将二者适度的调和得当才体现了这个仁字
卿过奖了赵祯羞涩地说
他已经听明白了这几种思想理论已经逐渐在构成郑朗的仁义核心可他还没有弄懂郑朗这本未出来的仁义书将会是对整个西夏是战是和以及未来那场龙虎斗的总结……
朕还是希望你做一名良臣
儒家学说虽好可多难哪看一看新了一本中庸郑朗花了多长时间现在又要重修这个仁义憋了这么多年现在才出来一个影子况且后面还有更庞大的礼乐以及忠恕、圣智等等再加上孝顺他那么多的妈妈也不要做臣子根本就没那时间做臣子
但一份不安的情绪忽然缠绕在他心头郑朗对权利不贪婪这是赵祯最欣赏的地方可正是这种不贪却让他隐隐觉得很不安
太监端上来饭菜是便宴除非宫宴在赵祯的便宴里很难吃到精美的食物
几碟普通的小菜赵祯没有喝酒郑朗更不善饮酒君子食不语二人默默吃饭福康公主忽然放下筷子问道：郑学士你是我的守护骑士吗
这个这个……郑朗尴尬的不能回答越往后越不能回答以前小特殊情况这样说不要紧以后这个俏丽的小公主越长越大一旦直接说俺就是你的守护骑士会十分暧昧的…,
赵祯终于放下筷子大笑说道：他就是
什么叫守护骑士
他会守护你的幸福
那那郑学士可以经常来宫中教我写字吗
这个不行除非你父皇召见否则臣不能随便入宫郑朗毫不犹豫的拒绝道不象小时候仅是一举子又小经常进宫没有忌讳如今血气方刚之时又是当朝宰相经常进宫会让人说闲话的就是小时候因为进宫的次数多还招来了范讽的弹劾何苦
为什么
再过几年你便知道了
你是说我长大了就知道了
是啊
我现在也知道啊你对我父皇最忠心
十年树木百年树人我还早呢是否忠心陛下直到盖棺才能下结论
你以后也要忠心
那是不过现在这个结论不能下
那么我以后怎么学习写字
这样吧臣回去后写一个贴子让你临摹并且将每一笔划的写法也讲注出来臣不进宫你也可以学习了
我还有你的玉佩说着从腰间掏出那块欧泊玉佩
看着这个小姑娘乖巧的样子忽然想到她的未来郑朗没由来的一阵心疚说道：你将这块玉佩戴好这也是臣承诺的一个见证但你是公主臣是臣子小能说说大了就不能再说这当作我们心中一个约定如何
好拉钩
郑朗与小家伙的手拉了一下钩
赵祯脸上也是充满
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