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多是贫民，因此朝廷对这一块不是很重视。后来性质渐渐转变，也是可交不可交的范畴。但郑朗若强行征税，未尝不可。
是按规矩办事，传到京城，也不会有言臣上书反对。
“状元公，小的听说你是一个好人，饶过我们吧，”张家六虎蔫了，能补吗？将他家占有的所有泽涂一些便卖，也补不齐这个税务。
“我从来没有说过我是一个好人，只能说不去做坏人。路过你家茭地，小妾看到那片茭白长势好，欣喜的掰下一个，渔人说不能动，乃你家产业也。小妾不解询问，见我们是外乡人，渔者更是恐惧，让我们速走。仅一个茭白，让渔人恐惧如此！张家，可见你家平时做为行事。不错，我学的是儒家，以后还要修儒学，儒家以仁义为本，仁，爱人也，义乃仁之所节，仁是义之根本。何谓义？义，人之正路也，义，羞恶之心也，它与仁对立，也是对它的规范，以仁而发，而又对仁节制也。故《礼记》曰，除天地之害，谓之义。对你们，本官若是讲仁，那么以后太平州几万户贫困百姓奈何？”…,
不但国家律法不容你，孔子也赞成除去你们这些害虫！
说完上船，交给王知州处理。
想这么就走啦！
临走时，得将这个难题解决，才放你走。
王安石跑得比兔子还快，早走早好啊，不然父亲想起来，又会是一顿打。
……
船重新折向水阳江，但折向东边，水阳江入江口除了汇于青弋水那条外，还有一条东流，直接从当涂入太平口，进入长江。
从这条水路直奔当涂城，再买下一套房屋，这时官员很少搞形象工程，有可能一个浪费，让言官盯上完蛋了。于其这样，不如好处装在口袋里，所以州衙县衙很少修葺。
带的人多，需要先买一套房屋安顿下来。
东水阳江上，两边房屋始多起来。
芜湖县人口少，七八千户，繁昌县更少，大约仅五六千户，人多是集中在了当涂县。
房屋已有了一些后来江南居安的式样，高高的遮壁，刷着雪白的石灰，屋顶上盖着青色小瓦，砌着灵动的小飞檐。还有许多茅草屋，无法避免，连开封城边上还有许多草屋呢。
王安石问道：“郑大夫，刚才你如何将这场冲突化解的？”
“是啊，能不能说一说，”吕公著也很兴奋地问。在岸上先是悬着心，后来越看越神奇，简直不可思议。
也要教的，将经过说一遍，道：“事情要抓住重点，首先得用心，只有用了心爱民，言行就会替他们着想。老百姓仅是不识字，可不是呆子，说不出来，能感受到。接下案子，否则高家不服，这场纠纷还是无法阻止。给他们勾划一幅美好的蓝图，让他们对未来充满信心。再劝一劝，大家也就不想拼命了。”
几子沉思了一会儿。
司马光说：“郑大夫，我也感到临江寺有些古怪。”
“也不一定，即便有古怪，我们不能动。”
“为何？”吕公著问。
“它影响的后果很大，我必须要做几件让百姓信服的事后，才能动它，否则此事闹将起来，比湖上那场纠纷更大。朝廷若有风闻，不要做其他的事，就可能将我调回京城。做事要分清轻重，至少保持每一件事做下去有用途，若没有用途，那么不如不做，反而减少纠纷。有为，必须有理智的为，这也是夫子所说的智。再比如刚才那六只恶猫……”
一起伏下来笑。
“只能针对这六只猫，全国权贵与僧道占有的田地太多了，长久下去，后果很严重。特别是皇帝软，不但侵占，还会隐匿田地。可是能不能动它？”
也是宋朝奇怪的地方之一，赵匡胤时全国拥有耕地不到三亿亩，到宋真宗时达到五亿两千多万亩，包括南唐与北汉的田地，其实更多是新开垦出来的。然而垦的田越多，国家所呈报上来的田亩越少，十几年后赵祯派人统计一下，只有两亿两千万亩，居然缩水一大半。
逃税！
宋朝惩治唐朝之弊，地也征税，人也征税，于是一户不到两个百姓，地也如此。
几小无言。郑家还好一些，司马家与吕家，同样是侵占田地权贵之一。
“难道随它？”王安石问。
郑朗笑了一下，后来王安石搜地搜得很厉害的，但仅成功了一小半，新法失败，道：“随它肯定不能随它，但一定要稳妥行事，这些人多是全国的精英，不计后果，急躁行事，要么失败，为国家增加不安的震荡，要么步王莽变法后尘。”…,
“如何稳妥？”
“我也没有想好，甚至没有想到，也非是我们现在所想的。”
船顺流而下，很快到了太平州，带吕三叔起到许多作用，用他做隐饰，用他做纸老虎，还能用他来购物，买房子。吕三叔上岸仅一会儿，就买好了一栋两进出的房屋。
前面是一个大铁门，两边两间厢房
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