刻苦，要持之以恒。弟兄们，你们说呢？”
说到这儿，石音丰侧身环视，却看到曾晓杰、冷蓄已站在身后侧，一怔道：“咦，你们什么时候来的？晓杰，我讲不好，还是你来跟他们说吧。”
“嗯，讲得不错，”曾晓杰微笑着朝石音丰点点头，低声说道：“但有的地方欠透彻。”略顿，曾晓杰面向大家：“兄弟们，刚才石教练已经说的，我也无须重复。只是再补充一点，就是外家主刚，但也有柔和之处，内家主柔，也不乏有刚强之处，不可强分。我认为任何一种拳必含阴阳造化之机，具刚柔相济之道方能实用。否则纵然百炼之钢，也必有折损之时，绕指之柔，也难有舒展之望。另外，我再简单地讲述些武术的练法与用劲。
“凡练武术者，即系练手、眼、身、脚、腿、臂、肘、腕、胯、膝之功夫，这十种部位，均有其练法。但习武者，以精气神为本，以手脚眼为根。养其浩然之气，不为外物眩晃而动。这样所学的功夫，才可以临敌制胜。反之，遇事慌乱，心无主宰，将所学的东西，都因恐惧而遗忘，为人所袭，那就等于枉练。
“况且拳招练习，不可贪多，只求其精。练时决不能低头弯腰，因为头是一身重要部位，是全身的总机关。如头一低，则不但练时有害与难看，就是遇敌交手时，也容易吃亏。练腰时，如不将腰椎端直，日后即为弯腰，肺部也不能完全发育，遇敌时，手足均不灵活。故拳经曰：‘低头牟腰，传授不高。拧根拔站，不如不练。’就是指此。练时头需顶住劲，气往下沉，直贯丹田。不要强勉，以意使气。呼吸以鼻，切勿以口。一招一式均存似与一人相搏之观念，那么功夫就易进境。即所谓‘龙形虎坐蛇眼鹰，鹿楞獴行熊竖身’。
“再者，武术用劲，非指暴劲，乃以意使劲。五灵沉着，气归丹田，刚柔相济。如不这样，则是平常人之劲，不足为贵。因常人之劲，一到壮年，便渐渐消减，而且只能称之为力。缘不能运用者为力，流通四肢者为劲。有的练武者，虽然能打举百钧之人，但未必能举百钧之物，这就是死力与活劲之辨。你们在刚练武的时候，只觉全身酸痛，其实这是在换劲，就是将本身的俗力，换为武术之劲。
“而武术用劲，最主要的可分为‘刚柔、虚实、直横’六劲。至于具体要领和要求，在你们以后的练习中，再一一详述，现在先让你们头脑中留下一些印象。所谓书不熟，多读就熟；艺不精，熟思则精。学必期熟，熟而再思，由思生巧。则个中玄奥，自然领略。兄弟们，只要刻苦练习，那时的领会自然会与当初大相径庭。不知不觉间又说了这么多，打扰兄弟们休息了。”
曾晓杰的这番及浅至深的武术讲解与剖析，足见他的多学和博闻。使颇为骄狂的石音丰也有点自惭形秽，相形出拙，有点望尘莫及之感。虽然到目前他还不能确切知道曾晓杰有多深，但从曾晓杰教授的自发功与外发功，可以看到曾晓杰一身功夫就算未臻化境，也业已与登峰造极之距非遥。
石音丰心念彼动，一个久有思虑的计划油然浮起，他招呼曾晓杰和冷蓄回到了仙人洞。
“晓杰、冷兄，你们看弟兄们近来的情绪怎么样？”石音丰用自得的眼神看着冷蓄与曾晓杰，问道。
冷蓄与曾晓杰听到石音丰这一问，同时一怔，心里感到疑惑。这不是光头上的蚤子，明摆着的吗？为何明知故问？
“兄弟们的热情高涨，精力充沛，情绪也相当不错呀。”曾晓杰的话还没说完，机敏的冷蓄已经猜出石音丰用意的七八成：“一支队？”
“对，我就是想跟你们商量这件事。趁现在弟兄们斗志高昂之际，与一支队取得联络，必要的时候，把他们拉上山来，以壮大力量。这样我们就可以同特辑处分庭抗礼，再也不怕……”
“不行，小丰。我不同意你的计划。”正待石音丰侃侃而谈时，曾晓杰神情严肃地打断了他的话。
“为什么？”石音丰一愣。
“我且不管你的计划如何，在沈沉的事情还未搞清楚之前，我是不赞成的。”
“什么沈沉的事情！反正他已经死了，为啥还要拖着我们的手脚！”石音丰有点激动了。
冷蓄见曾晓杰既然坚决不同意，如石音丰继续强辩，势必会伤和气，为缓和正在不断紧张的气氛，马上插嘴进来：“小丰，你这个计划是否可以再缓一缓，待沈沉的事情搞清楚了，也许你不提起，晓杰也会提醒你的。”
“这与沈沉有何相干！难道沈沉的事搞不清楚，我们就一辈子窝在这里了！”石音丰真的激动了。
“现在山上的兄弟们，除了你招集的之外，大部分是自己投山来的，虽然都有一腔热血，但实战经验毕竟欠缺，战斗力并不强。我们能够支撑到让特辑处不敢藐视，绝大多数是凭借了银屏峰的天然优势。如果现在把一支队拉上山来，我们目前的战斗力，无意中就会被一支队所小看。”
“何况敌我双方力量对比悬殊……”
石音丰赌气地打断了曾晓杰的话：“就是因为双方力量相对悬殊，我才打算把一支队拉上山来 -->>
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