此书开卷第一章也，自叙只因妾闲暇之余，往与友人闲聊时谈及，若高宗在天之灵得知武后称帝，会有何种反应。各抒己见，不一而足。
闻友人谈论，妾细细思量，不禁眼前顿明。
想，佛说，灵魂不死。人亡两不知，皆因灵魂出窍。又有师者教授作文时云，起承转合之外写人皆要有灵魂。平日里也常听人曰灵魂伴侣，七魂六魄皆言万物有灵。妾思之，物亡却灵魂不死，何处寻也？
又常念及每年前去祖辈墓前祭祀烧纸，冥币捎去何处，逝者又去何处取钱，如何花费不得而知？妾细思得出，世间之外必然还有世间！
我等所处之外的世间，便是异界了！
既然是异界，必然异于人间。只有生没有死，所谓长生不老。名人有诗曰‘最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树’此处无所忧也。有少无老，女子青春常驻，美貌长存。虽不免病痛，却无混沌之灭！
除此之外，能遇阳世不可见之人，遇阳世不可遇之事也。
故，妾特在文中幻化出女娲所造之异界帝乡，居住此地的明君，雄主相互来往畅谈功过，岂不异于时文之如出一辙？
妾思至此，与友人说出此计，与他等数十人成群聊，以分角，对话戏谑，畅想异界生活饮食，人际交往。以则天皇后入乡寻夫为主线，与众友人好似做戏般，你一言我一语，每日一编。虽杂乱无章，却又故事明朗，乐在其中。妾将其归拢于下，增删数次，分出章回，编纂成书，提名雄主的异界之恋。妾赋七言律一首，作为序诗。
怅望帝乡掩闷思，看朱成碧断肠时。
雄主误信宋臣语，红颜转眼成仇事。
红豆洒泪湿罗帕，石榴绫裙换布衣。
谁怜佳人诽谤生，倩谁寄去挽君实。
乾陵地宫幽幽暗暗的祭台上，点着一株蜡灯，火苗子晃晃悠悠地照着台子上华丽气派的天子棺椁。那棺椁不同于后世被满清文化所覆盖，或黑或红，棺盖凸起有萨满图案。而是犹如木箱般棱角分明，两帮，平整的棺盖处都描画彩凤游龙天国美景以及青龙，白虎玄武和朱雀等十二纹章。此谓汉家葬礼也！庶民，士子，只有棺没有椁，士大夫，公侯伯子男，帝王诸侯则有棺椁两层，且有象征地位的图案。
棺椁中睡着的，便是那位曾经叱咤风云，雄才大略，引领着大唐帝国走向强盛辉煌，开拓汉家最广袤疆土的伟大帝王，他一生的功绩和贡献，影响堪比秦皇汉武和古埃及拉美西斯二世，罗马之凯撒大帝。
从嗣圣元年到神龙元年，算算年月，展眼他在此已沉睡了二十三年了。此时，远在百里之遥的东都洛阳…
咣——咣——咣——咣
奉天宫凤台高处的云板，在浑身缟素的内臣拿着横木撞击下连叩了四下。在一片哀哭声中，洛阳行宫又披上了缟白的装束，洒泪挥手，向统治了大唐十五年的女皇武则天作以最后的告别。
神龙二年六月，举行完丧礼后，皇室宗亲和文武大臣，在唐中宗李显的带领下，扶着则天皇后的棺椁，回到了阔别二十年的京都长安。
这天，中宗皇帝令人将门下平章的几位内朝的宰相，叫到了大明宫的宣政殿，商议该如何安葬这位身份特殊的女皇帝。
其实，在她还在世时，就已经自废帝号改为皇后了。
她在遗诏中写，孤本先帝遗孀，天塌崩陵本不该独活于世。
然，无奈储副无状，先帝忧愁恐其不得守成社稷故而托孤于孤。孤以后宫之襞，夙性倦怠不敏，代六尺之孤忝居神器数十载，虽不得昭宣，成康，然无愧先帝于九泉，无愧于宗庙社稷千秋万代。
今体弱年老，愿归政天子废去帝号，归附宗庙称为皇后。
中宗李显不肖，秉性懦弱，素来以韦氏为主见。虽年过知天命之龄，却依旧仰赖后宫之嬖。因武后称帝，代唐数十载虽无大过却难容唐宗。中宗亦对其母感情复杂爱恨加之，本不想按照其遗愿。
然，韦氏野心昭然，欲效法姑君称帝弄权。故而有意抬升太后，怂恿中宗按照太后遗愿归葬先帝。为勇气故，遂让其垂帘于后。
丹墀之下，一片肃然，所有臣僚皆先帝顾命不由底气缩减，不敢直面提出。是以，转脸，瞬了一眼坐在珠帘后的韦氏，方才松了口气坐在宣政殿的御榻上面对底下众宰辅，坑坑巴巴地说道：“那，那个诸卿，诸卿，朕今日宣召公等前来是，为则天皇后合葬乾陵一事。母亲临终前亲口嘱咐朕，说，说她虽曾称帝，统领天下十五年都是在替朕为先帝守成而已，她始终都是李家之妇，父皇的妻子，大唐的国母。还说，她一生至爱先帝，希望死后能与先帝同穴而葬…”
“陛下，万万不可！”
话音未落，首当其冲反对此议的大臣，便是神龙首功之臣张谏之。这张谏之，表面上是狄仁杰在致仕前，举荐给武昭妍的宰相人选，实际上他却是唐高宗李治在临终时，秘密安排的托孤大臣之一，属于暗线，为的是在关键时刻钳制武 -->>