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寒山湖前，太康负手而立。
听着山风簌簌，看白云袅袅。
寒山湖据说是因为唐代诗僧——寒山子而闻名。
四周山峰起伏，竹翠林茂，鸟语花香。
湖上碧波荡漾，群山如黛，倒影如画。
在这里可以晨观朝曦，烟波摇红;夕送落霞，浮光耀金;
夜赏明月，静影沉壁;夏避酷暑，凉风送爽。
湖面上更有游者泛舟其间，鱼跃骛飞，自有心旷神怡之感。
经过几日的打听，太康已经知道现在是1490年，即弘治三年。就是历史上那位号称最痴情的皇帝——模范老公朱佑樘在位。
朱祐樘是历史上唯一演给实行一夫一妻制的皇帝。
他一生只娶了一个张皇后，从不纳妃子更没搞过选秀，每天只与皇后一同起居，宛如平常夫妻。
而且在经历了宪宗朱见深的励精图治之后，原本内忧外患的大明朝，已呈现安内攘外，中兴之象。
加上朱佑樘本人也是从小在冷宫长大，吃过百家饭，对朝政也非常勤勉，目前还算是一片安详景象。
至于大明朝东南沿海最严重的倭寇侵入事件，随着勘合贸易制度的建立，再加上日本国内现在正处于战国时代，已仅仅是疥廯之疾了。
偶有几个浪人渡海而至，也翻不起什么大浪。
不过太康知道，如果按照历史发展，在嘉靖之后，倭寇会成为大明东南方大患，从而诞生一批抗倭名将，比如戚继光，不过那已经是几十年后的事了。
太康相信有自己这只蝴蝶，未来怎么样，真的说不准。毕竟崇道观位于台州府，也算地处东南，如真有倭寇敢闹到这儿……
太康眼睛微眯，闪过一道摄人的精光。
……
国清寺主建筑群后的小山坡上，在苍郁的松林中有一座重檐挑角、方石铺地的碑亭。亭额上写着“法乳千秋”四个金字，亭中品字形排列着三座长方形的石碑。
亭中有两道身影，一道一僧。
道者正是太康，僧者乃是国清寺天台宗当代主事——如通大师。
“大师，叨唠多日，获益良多。今日太康是来向大师辞行的。”
如通大师看面貌在五六十岁左右，实则已年过八十，在这个年代可谓高寿。
双手合十打了个佛礼，说道“阿弥陀佛，看到康儿你如今能为，想必白云道兄若是泉下有知，亦是老怀大慰！”
同在台州府天台县城内，崇道观和国清寺相隔又不远，再加上白云子和如通大师是真正的修行之人，并非追求名利云云，两人可谓交情深厚。
所以幼时太康常跟着师父后面来着，如通大师也可以说是看着太康长大的。
如今太康决议行走天下，红尘寻道，自然要来拜别一番。
“康儿你如今精满神足，气贯周身，如今到这红尘中打滚，是要进行‘性功’方面的修行了吧！看来这三年守孝期你也并没有荒废。”
“大师慧眼！”太康给如通大师满上一杯茶，恭敬说道。
“你现在的能为放到这江湖之上也算得上是绝顶高手，除了一些可能隐藏着的高士，哪怕是少林方正，武当冲虚、日月神教的东方不败也不一定能拿下你！”
太康自谦道：“大师过誉了。您是知道我的，根本就不擅长打斗之术，真要是碰到了这些武林人士，也就剩下逃跑的本事了！”
“哼！这些武林人士整天争名夺利，或是算计太深，或是杀人越货，蒙蒙昧昧，不知所谓，通通是庸碌之辈！”如通大师言语间对这些江湖闻名的武林前辈、宗师高手们很是不屑。
“禅宗有明心见性之说，言语道断、心行处灭，见不生不灭的本性。道家也有‘只修命，不修行，此乃修行第一病’的说法。”
“想那方正和冲虚虽然被南北尊崇，也算是境界高深。可终为名声所累，不见真我，已非真正的修行人。要不然他们也不会去算计华山派。哎~”
太康附和道：“的确。如今的江湖人心浮躁，正邪不分，个个都去想些蝇营狗苟之事。老话说一方水土养一方人，别说要诞生像三丰真人那样的道家千古大宗师，就算是像乔峰郭靖那样的义士豪杰也寥若星辰。”
至于乔峰郭靖的故事，在以前太康就和师父白云子还有如通大师说过，当时两人还震惊太康小小年纪，为何对几百年前的事情如数家珍。
但两人都没有追问，因为人人都有自己的秘密。对了，这句话也是这小子说的，也不知道哪来这么多的奇怪道理。
“康儿你何必妄自菲薄，以你现在的年级便有如此的能为，只要勤醒己身，持心不堕，道心不改，将来未必不能达到三丰真人的层次。”
“倒是我的门下，没一个像康儿你有慧根的！要学武的都去少林了，到我门下的要么是些孤儿，或是孩子太多，日子过不下去了才送
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