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书接上文，公元1348年20周岁的朱元璋又回到了皇觉寺。
此时元朝朝纲荡然无存，盗贼横行天下。史书原话“盗贼四起”，称他们为盗贼不过分。
前文提到朱元璋要饭的时候路过彭和尚的地盘，也提到了彭和尚的弥勒教。既然说到盗贼了，就得从这些邪教说起。其实当时的流行教派是明教、白莲教、弥勒教的混合体统称为白莲教。
先说明教吧，这个教派是从波斯传过来的，又叫摩尼教、牟尼教。他们的祖师爷摩尼先生跟耶稣一样也是被钉在十字架上的。这个教是融合了祆教也叫拜火教、基督教、佛教创立的。创立后不干别的就是教导人们闹革命。
明教最早是魏晋时期传入中土，唐武宗灭佛时明教遭遇重大打击，转为秘密组织。后来的发展中开始与白莲社和弥勒教融合到元末时三教已经融合为白莲教。
我们熟知的很多起义比如方腊起义、王念经起义都是明教组织的。所以这个组织就是个邪教组织，可不是倚天屠龙记里那样，另外这个组织可是禁止饮酒的，所以看到影视作品里明教喝酒也是胡扯的。
再说白莲教，这个邪教组织是晋朝出现，唐宋开始流行的那时候叫白莲社、莲社，到南宋的时候又称白莲宗。这个组织大家应该不陌生，他们一直闹腾到建国后。白莲教是最典型的邪教，但在元朝确实个合法的组织，后来发展迅速，门派林立。其工作目的跟明教一样就是鼓动人造反。
弥勒教是南北朝时期融合了佛教、道教的部分教义形成的，到了元朝又跟明教融合，最终形成了白莲教。其工作也是造反，邪教组织一枚。
所以在元朝末年的所谓农民起义，应该成为盗贼更为贴切，白莲教可不是什么善男信女，他也不是为了百姓的福祉而造反，也不是什么官逼民反，民不得不反。
其实元末最早的起义从泰定二年，也就是公元1325年就开始了，那时候朱元璋还没出生。起义的人叫赵丑厮、郭菩萨，他们在河南息州（今河南信阳息县），也是利用白莲教起义，提出“弥勒佛当有天下”的口号。
至元三年，也就是公元1337年，此时朱元璋9周岁。广东朱光卿、聂秀卿的起义，称“定光佛出世”，河南棒胡的起义，棒胡烧香聚众，起义者“举弥勒小旗”。
至元四年，也就是公元1338年，此时朱元璋10周岁。彭和尚、周子旺在袁州起义。
到了至正初，小规模起义、暴动已遍及全国，仅京南一带的起义即达三百余起。
接下来我们介绍一下所谓的红巾军起义，逐一说说这些白莲教的匪首。
至正十一年，也就是公元1351年，此时朱元璋23周岁，北方白莲教首领韩山童在其教友刘福通的拥护下，在颍州（安徽省阜阳市）发动起义。
韩山童宣称自己是明王转世、弥勒重生，还说自己是宋徽宗的八世孙，于是建立的政权也叫“宋”。人家宋徽宗姓赵，他姓韩也有脸认人家当祖宗。这些荒唐的事就跟后来的反清复明差不多，总要打着光复前朝的幌子来造反。
至正十一年，公元1351年，徐寿辉、彭莹玉（即彭和尚）在蕲（qi）州（今湖北省蕲春县）、黄州（今湖北省黄冈市）发动起义，建立了以徐寿辉为首的天完国。这个国号不吉利，这些邪教组织成员投机取巧，在大上面加了一横，在元上面加了国宝盖，寓意是要压住大元。这个天完国也算实至名归，最终让天给玩完蛋了。
同年人称布王三的王权与方城人（今河南省南阳市方城县）张椿在南阳（河南省南阳市）一带起义，他的军队被称为“北锁红军”。
还是至正十一年，公元1351年秋人称芝麻李的李二与赵均用、彭大等八人，烧香聚众，在萧县起义。这个李二是邳州（今江苏邳州市西南、今萧县境内）人，他可不是什么穷苦潦倒的农民，他这个外号就是因为他把家中一仓的芝麻拿出来赈济灾民得来的。
至正十二年初，也就是公元1352年，孟海马攻占襄阳(今湖北省襄樊市)、房(今湖北省房县，位老河口市西南)、均(今湖北省均县，位老河口市西北)、荆门(今湖北省荆门市)，他的军队被称为“南锁红军”。
至正八年，公元1348年，此时朱元璋20岁，刚刚回到皇觉寺，这时有个叫方国珍又名方谷珍，台州黄岩（今浙江黄岩）人，在江浙沿海聚众数千人，劫夺海运漕粮。后来投降，不久又反，反后又被招降，至正十二年，公元1352年三月又造反。请记住这个反无常的小人方国珍，后面他还会不断出现。
至正十二年（1352年）春二月，定远人郭子兴和孙德崖聚集了数千名年少体壮的青年，起兵攻占了濠州（今安徽凤阳）。
说到这基本把元末的起义军介绍完了，下面也轮到主角朱元璋登场了。
这还要从郭子兴攻下濠州（今安徽凤阳）说起，这时元顺帝派遣元将彻里不花率领军队围剿。这个彻里不花围剿起义军的气势，不
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