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槐树市场旁，幽居的胡同里，熊哥在前面走着，女子和大眼在后面跟着，路灯不甚明亮，周遭更显寂静。
这女子让熊哥带路去找大眼口中的少爷，大眼自觉此次来的冒失，便和女子细说了这少爷的身份，免得到时真冲撞了起来，不好收场。
话说古有三百六十行，行之说，处于南宋，记三十六行，倍之则为七十二，十之则为三百六十行，不过泛指虚数。
在这大眼口中，却又有一番说道，讲之前，咱先提下大眼这号人。
大眼本姓杨，京郊人士，家中老三，上有一哥一姐、下有一妹，其脸长耳尖，古人以髭髯为美，也就是留胡须，这杨大眼也学着留了三绺胡须，下巴一绺，两腮各一绺。
这家伙每一样挑出来，都只能说是磕碜，丑，组成在一起，却有了一股出尘之气。真是一双不等眼，三绺细胡须，本是磕碜脸，反显道骨风。
年幼时大眼没留须，也长的怪异，他老子只觉得这娃长的真丑，加上工作繁忙，头两个孩子也忙于照顾，就把这娃托付给了他父亲，也就大眼的爷爷。
他爷爷可高兴坏了，你到为何，今人看这人长的丑，在古人眼里这叫异相，他爷爷就是一位崇古之人，更对金石颇有研究。
特意为其取了个大眼的小名，直观而具体，叫熟悉了，大眼他父亲给他取得大名反而逐渐没人记了。
老爷子说大眼这是羊相，特别说眼睛像羊，因为羊眼，正方形，左右宽，上下扁，能让羊看的远，及时察觉危险。
听过露马脚，出洋相，这脸为羊相，还是第一次听，此事不多絮叨，暗下不表。
大眼看不看的远不知道，反正跟随老爷子学了一身金玉古玩之术，眼睛贼亮，更在鬼市上掏摸了不少宝贝，有钱之后，便在**楼盘了个店铺。
不几年，便在这帝京有了名气，开门迎客，真是往来无白丁，都是三江五湖英雄汉、四海六道意气人。
这女子能找上大眼，也是奔着其名气而来。
说回正题，这大眼嘴中的三百六十行，不虚指，而是实数，分三十六大行，七十二中行，一百零八小行，一百零八又小行。
“这三十六大行，珠宝行、玉石行、铁器行、酒行、米行、茶行、纸行、文房行….”
这女子可不糊涂，不看大眼说的高兴，直接打断问道，三个一百零八，不过三百二十四行，尚少三十六行。
大眼说的兴起，一时被打断，如被扼住了脖子，也知姑奶奶直来直去，不通曲折变通，只得又做补充。
原来这少去的三十六行，被我们世人所熟知，正所谓三教九流，这也是三十六行。
可这女子就是个实习眼的，听不得这大眼含糊，大眼无奈，只得在细说道。
三教九流，儒释道为三教，这广为人知，这九流却有上中下之分。
上九流，一流仙、二流佛、三流皇帝四流官、五流举子、六流医、七工八匠九庄田。
中九流，一流书生、二流风水、三流姑、四流卜（卜卦）、五流当（当铺），六流婆、七丹青、八琴棋，九烧锅（酒肆）。
下九流，一流巫、二流绢（营娼业者）、三流戏子四流吹（喇叭匠），五剃头六流梆（更夫），七耍（街头卖艺者）八叫（乞丐）九喂灰（大烟）。
口吐天地事，嘴说千万语，这大眼不亏是生意人，张口就来，更兼连绵不绝，一气喝成，也是，要没两把刷子，在这帝京城也站不住。
见这说了半天，这女子也不搭话，大眼忙说道：“姑奶奶，你是不是还想问，为啥才二十七行业，还有九行呢？”
原来并非少去，这有牵扯到刚说的三教，那九行皆与三教颇有渊源，是通神驭鬼、斩妖除魔之行当，早已消失在历史的尘埃中。
三教九流，诸子百家，天道循环往复，岂容有伤天和之存在，人道昌盛，又怎能占尽圆满。
“我说熊哥，咋要不打个车，这都走了快半小时了吧，大眼我这嘴皮子可都说破了，我记得上次来没这么远呢。”
“还有千八百米，你要累了，就在这歇歇，我带这姑娘一个人去就行”名为熊哥的男子，在前高声回应。
大眼同熊哥念叨了两句，便听女子道：“你还没说完呢，这三百六十行，与我们见的这个少爷有什么关系？”
“对、对，我忘了”大眼忙道。
这三十六大行，七十二中行、一百零八小行，又称正行，何为正行，就是行的正，活在太阳底下，各样买卖都见得到光。
这一百零八小行，又称暗行，人数稀少，并非大多活动于夜里，而是以盗、拐、假、骗、偷等为生，干的多是无本的买卖，犯法的勾当。
礼记有云：行不中道，立不中门。
意思是在道路上走要靠边而行，站立门前也要避开中间，
这一百零八暗行，又有划分，因不坐店为业，没有三
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