四处碰壁。只有高中学历，还是那种波澜不惊的气质的张泽，让好几位面试官很不爽，结局也是一样，他没找到工作。
眼看天色渐晚，张泽在回到了偏僻的宾馆里，这是他从蟠龙山回来后开的房间，毕竟身上的东西可都不轻。路上买的几个包子就当晚饭了，张泽边吃边把那条黄色的匣子打开，是一条朴素而沉重的兵器，四面棱有规律的分布，长约八分米，成塔状。是锏，一种很少见的兵器，并且有些年代的样子。
锏都很沉，这把大约三十公斤，若不是张泽从小干活长大身体结实，恐怕背都背不动。即使如此，张泽也拿不动，只能双手勉强提起。不过张泽就没打算用这条锏，只是研究一下，当当收藏品罢了。抚摸着此锏身上的花纹，细细看着粗犷不失韵味，回想起了无的话“此锏名为蟠龙，出自我们蟠龙寺，清代时打造的，能稍微动用一些玄术，既能砸人，也能砸鬼。”
把此锏费力的放在床头，张泽翻开双肩包，找了半天，掏出一本书。《降魔拳经》，这是一本佛家武术典籍，这本书是张泽目前唯一能用的上的，纵有所谓道行，没了灵气也无用。一切都要从最基础的炼体开始，所有玄术在初学时都是要练武养气才能入门的，并且要悟出道行，所以玄学门槛很高。
张泽翻开看了看，首先要站桩，他小时候还练过两下市面上的武术，还算有基础。舌顶上腭，双脚开立，提腹收臀，小腿微屈，双眼目视前方，放空大脑。张泽倒也是行云流水。道家讲究三花聚顶，五气朝元，武术里也有这么一说，是要精神力，身体的掌控力，气力融为一体，然而站桩就是最好的方式。
武术典籍上的各种看似没用的繁琐字眼，世人皆以为胡说八道，却不知练武练得是气，养的是气，也就是少许灵气入丹田。张泽只是站了七八分钟就满头大汗了，双腿忍不住的颤动，面红耳赤。武术是什么，不是某某神功，而是二五更堆出来的苦功。十五分钟过去，张泽站起身，真的累，而最基础的站桩都要十五分钟。虽然浑身酸痛，但不知是否是错觉，张泽感觉站桩时有一股若有若无的能量进入了身体内，很轻，轻的察觉不到。事实上，从正午过后，就时不时，就会有这种感觉，只是现在强烈了许多。由于奔波一天，张泽很快经入梦乡。
时间回到正午十二点，武当山上，此时真武殿中正站着一位老道，面对真武大帝的神龛正思考着什么，他似乎也察觉到了。不仅是武当，少林，昆仑，茅山，各个遗留下来的玄界大道统的当家人都似乎查觉到了，只是很犹豫，并不确定。
午夜十二点，月光下的人们正睡得香甜，静谧的田间小道，安静的城市，还有在夜中有些刺眼的不夜城。似乎又是一个普通的不能再普通的夜，只是月亮比平常亮些。
皎洁的月光洒向大地，新月如一只金色的小舟泊在疏疏的枝桠间。人们仍是没有察觉什么，忽然间，各个国家的气象部门忙乱了起来，接着是负责卫星监测的机构，仍醒着的人们发现他们的网络连不上了，接着就是电视，手机，电脑黑屏了。
大多数的人还在睡，圆月还在天上高高悬挂，它发着，发着诡异的光。是诡异的，因为它越来越亮了，黑夜的宁静被打破，整个世界被照亮了。人们被惊醒，以为白天到了，只是滴答的闹钟与手表告诉他们现在才午夜十二点。
月亮越来越亮，人们无法直视。当亮度达到一种饱和时，月食出现了，光亮在减少，月亮被一点点吞没，最后一丝光亮都不存在了，这是比墨更黑的夜，几乎可以用伸手不见五指来形容。人们似乎发现了什么，纷纷激动地拿出手机准备发表些豪言壮语，然而他们却惊诧地发现手机打不开了。
有一种恐慌在悄悄弥漫。张泽也如大部分人一样被惊醒，只不过随后开始传来广播声，大意是让居民不要担心，专家已做出解释，这是正常现象。。。人们又睡了过去。
张泽不想睡，他隐隐约约觉得有什么要发生，但脑子一片混乱，只能听到嗡嗡的声音。像有一种不可抗拒的力量，他最终还是睡了过去。
第二天的黎明，太阳没有像往日升起，但却没一个人知道，整个世界似乎都静止了，睡着了。
所有的植物在一夜间枯死，气温骤降，然后就是瓢泼大雨。雨水冲刷着泥土，冲刷着山石，将整个世界变得湿漉漉的，但这雨水带来的不是新生，不是洗去凡尘，相反的这雨水很污浊，带着一股臭气。随后就是局部的地震，虽然房屋很少倒塌，但却使得地表龟裂出一道道黑漆漆的裂缝。
就这样，雨淅淅沥沥或者瓢泼，带着污秽，使得本就不怎么好的环境更差了。
这可能比洗去凡尘更直接吧，新生建立在毁灭之上，枯枝败叶中会有新的生命萌发，就是这样。
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