第三镇，阔论高谈，知今博古，豫州刺史孔伷字公绪。
第四镇，孝悌仁慈，屈己待士，兖州刺史刘岱字公山。
第五镇，仗义疏财，挥金似土，河内郡太守王匡字公节。
第六镇，赈穷救急，志大心高，陈留太守张邈字孟卓。
第七镇，恩惠及人，聪敏有学，东郡太守乔瑁字元伟。
第八镇，忠直元亮，秀气文华，山阳太守袁遗字伯业。
第九镇，有谋多智，善武能文，济北相鲍信字允诚。
第十镇，圣人宗派，好客礼贤，北海太守孔融字文举。
第十一镇，武艺超群，威仪出众，广陵太守张超字孟高。
第十二镇，仁人君子，德厚温良，徐州刺史陶谦字恭祖。
第十三镇，名镇羌、胡，声闻夷夏，西凉太守马腾字寿成。
第十四镇，声如巨钟，丰姿英伟，北平太守公孙瓒字伯珪。
第十五镇，随机应变，临事勇为，上党太守张杨字稚生。
第十六镇，英雄冠世，刚勇绝伦，乌程侯、长沙太守孙坚文台。
第十七镇，四世三公，门多故吏，祁乡侯、渤海太守袁绍字本初。诸路军马，多少不等，有三万者，有一二万者，各领文官武将，投洛阳来。当公孙瓒率兵前往洛阳时，刘备带张飞、关羽跟随到洛阳。但不久，因十八路诸侯各自要保存实力，各自散去。
折叠编辑本段描述
《三国演义》第5回写到:曹操逃离洛阳，到达陈留以后，立即发矫诏给各地，号召各路英雄共同讨伐篡夺朝廷大权、胡作非为的董卓。很快便有十八路诸侯分别起兵，会集到洛阳附近，各自安营下寨，连接二百余里。真是声势浩大，威风凛凛。尽管这次讨伐虎头蛇尾，最后竟草草收场;但它却是《三国演义》中的一次重大战役，是书中一批重要人物的一次集中亮相，其中的温酒斩华雄、三英战吕布等精彩情节，给读者留下了十分深刻的印象。应该说，诸侯联军讨伐董卓这一情节单元是于史有据的，但其中又有许多虚构成分。
折叠编辑本段历史考究
首先，历史上号召诸侯共讨董卓的，不是曹操，而是桥瑁(《演义》中作乔瑁)。《三国志·魏书·武帝纪》注引《英雄记》说得明明白白:东郡太守桥瑁诈作京师三公移书与州郡，陈(董)卓罪恶，云见逼迫，无以自救，企望义兵，解国患难。
《三国演义》将此事写成曹操所为，是为了突出其非同凡响的英雄气概及其在讨伐董卓中的地位和作用，由此也可见罗贯中并未故意丑化曹操。
其次，历史上参与讨伐董卓的诸侯，并无十八路之多。据《三国志·魏书·武帝纪》，除了曹操于中平六年(189年)十二月率先起兵之外，初平元年(190年)正月同时起兵的有十个州郡长官:后将军袁术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔伷、兖州刺史刘岱、河内太守王匡、勃海太守袁绍、陈留太守张邈、东郡太守桥瑁、山阳太守袁遗、济北相鲍信。另据《后汉书·袁绍传》，参与讨董的有十一家(未算曹操)，比《武帝纪》所记多出广陵太守张超(张邈之弟)。此外，《三国志·吴书·孙破虏传》明确记载了长沙太守孙坚参与讨董之役的经历(《三国志·魏书·武帝纪》和《后汉书·袁绍传》之所以未提孙坚，可能是因为孙坚当时对袁术有某种依附关系，《后汉书·献帝纪》就有袁术遣将孙坚与董卓将胡轸战于阳人，袁术遣将孙坚攻刘表于襄阳的记载)。综合以上资料可知，历史上联合讨伐董卓的诸侯，总共有十三家。《三国演义》在这十三家之外，又增加了五家:北海太守(按:当作北海相)孔融、徐州刺史陶谦、西凉太守(按:当作凉州刺史)马腾、北平太守(按:当作右北平太守)公孙瓒、上党太守张杨。其实，历史上的孔融此时虽任北海相，但因忙于对付黄巾军，并未参与讨董之役(见《后汉书·孔融传》);历史上的陶谦此时虽任徐州刺史，但当董卓之乱，州郡起兵，天子都长安时，陶谦却遣使间行致贡献，并因此得到犒赏:迁安东将军、徐州牧，封溧阳侯(见《三国志·魏书·陶谦传》)，自然也与讨董无关;历史上的马腾早在汉灵帝末年便与边章、韩遂等起事于凉州，反抗朝廷，直到初平三年(192年)才接受招安，任征西将军，根本不可能参与讨董(见《三国志·蜀书·马超传》);历史上的公孙瓒此时以奋武将军身份领兵屯驻右北平郡，对付乌桓、鲜卑武装，也不可能参与讨董(见《三国志·魏书·公孙瓒传》);历史上的张杨，此时仅率一支数千人的兵力，流动不定，尚未成为一镇诸侯，后来才被董卓任命为河内太守(见《三国志·魏书·张杨传》)，当然更不算讨董联军中的一家。
再次，历史上的刘备与讨董之役的关系，仅在《三国志·蜀书·先主传》注引《英雄记》中有这样一句:会灵帝崩，天下大乱，备亦起军从讨董卓。而《先主传》正文及《关羽传》、《张飞传》均无一字提及此事，可 -->>
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