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两世为仙 第二百一十一章、北海论道批仙情(3/4)

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,这大宫主要找自己比试什么呢?

    叶经秋重又站到斗宝法阵显化的擂台之上,此时碧波宫大宫主已经站在台外等候。

    大宫主见了叶经秋,言语已经不再无礼:

    “叶盟主,我碧波宫自信修为境界不下于叶盟主,这擂台比武就罢了。”

    “不比武,你要比什么?”

    大宫主道:“叶盟主年纪轻轻,就已经是仙道二阶的修为境界,想来在道法见解上有过人之处。本宫主欲与你论道——这也算是公平比试了吧?”

    叶经秋道:“这也的确算得公平比试了;不过,比试之后呢?”

    “好!既然叶盟主认同这个比法,我们下面就开始论道。若是你胜得了我,我碧波宫客客气气礼送叶盟主!”

    叶经秋道:“不知大宫主要论何道?”

    “先论天道!”大宫主凛然说道:“叶盟主,你且说说,何为天道?”

    叶经秋听了,微微一笑:“何为天道?这个无统一的认识。”

    大宫主讶然道:“叶盟主,这话说得不对吧?”

    叶经秋道:“天道唯一,然而世人各有各的理解,所以说,无统一的认识。”

    “纵然世人有千千万万,但对天道的认识,却都是指向天道本身,既然天道唯一,又何以来说无统一的认识?”

    叶经秋道:“你且听我说一支曲词给你听。”

    大宫主道:“请说!”

    叶经秋笑道:

    有一曲唱道:大道自通天,天道却无言。无言处,世人都道自然。道自然,翻作心为天。心为天,惹来纷纷乱。纷纷乱,千人识如千人面。千人面,解说大道成千万。

    “这曲词说的是何意?”大宫主追问。

    “这首曲词,唱的是世间万相,皆出人心。”接着,叶经秋又道:

    “人心都知向天道,然而天道总是无言。这就让不同的人,对于天道有了不同的见解,但是无论何种见解,都只是我心所解,一己之见罢了。所以啊,有一千个修仙者,就会有一千个天道;或者是有一千种对天道的理解!

    世上之人,何止千万,世间万相本无相,只为有了千千万万的人,也就有了千千万万的相了,故曰:世间万相。其实万相归一,本是无相。天道的理解,即是如此!”

    大宫主听叶经秋一口气说了这么多,拍手道:“看来,叶盟主只是认为论道之人的见解不统一,并不是否认天道唯一。只是这唯一的天道,又如何领悟理解呢?”

    叶经秋道:“大宫主执着了,我上面的话里不是已经解说过了么?”

    大宫主不由得一笑,说道:“果然不错。我们姑且不论天道,再论人道如何?”

    叶经秋道:“不知大宫主眼中,何为人道?”

    “人道,就是人之道。人法地,地法天,天法道,道法自然。所以,人之道,终究是归于自然。”大宫主说道。

    “那么什么是自然?”叶经秋反问。

    大宫主听了,微笑说道:“自然之理,在人,为顺适我心,逍遥而游;在万物,为物竞天择,适者生存。”

    叶经秋笑了,说道:“大宫主这个说法,不过是老生常谈罢了。”

    大宫主道:“老生常谈,可见这是人们都认可的道理,莫非叶盟主另有高见?”

    叶经秋道:“‘高见’谈不上,我这也只是个人看法,一管之见罢了。”

    大宫主笑道:“叶盟主不要谦虚,你且说来,本宫主洗耳恭听。”

    叶经秋道:“第一点就是,要顺适我心,逍遥而游,这固然是令人神往;但是只可说得,却不可做得。”

    “何以见得?”

    “所谓‘人同此心,心同此理’,也就是说,人心的追求,本质上都是一样的。

    打个比方,比如这北海壮景,张三见了曰美,依其心意,便不容他人涉足,然而李四见了,也以为美,依其心意,也是不许他人涉足,这张三李四之间,则必有冲突,如何能‘顺适我心,逍遥而游’?”

    大宫主道:“不然,这是张三李四两个都有贪心造成的,贪心便是‘顺适我心’之大敌。”

    叶经秋道:“大宫主,‘贪心’不是‘我心’所生的么?不就是‘我心’么?就如你这北海阴阳岛,世人视为北海禁地,莫非这里天生的就是禁地?不是你们禁止他人涉足的原因?”

    大宫主听了,登 -->>

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