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;比如第一句,至柔而动也刚,至柔也刚,这不符合常理,柔就软,软如何能刚?所以,易经的思想是违背常人的,同时也是超越常人的。
“在这个基础上,引申出这个结论性的人生准则“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”,这里的善,不是平常意义的善,而是处事低姿态,更通俗地说,就是一惯吃亏的意思;而余庆的意思,就是最后的胜利或者最后的存在的意思。
“如果解字,余,就是剩余,余下的意思,别的都没有了唯独一个东西存留的意思;庆,这是一个会意字,既然是易经中使用的字,肯定要追根求源,也许是专门为了写已经造出来的呢。
“原来这个字在甲骨文的时候就有,从鹿、从心,表示用鹿皮略表寸心前去祝贺的意思。
“可见,这个庆字的本义为祝贺,如果加以字义名词化,庆就表示可庆贺的事情或日子,古代国家或君王有喜庆之事时,都会对臣民有所赏赐,故又由庆贺引申为奖赏、赏赐,受奖赏固然是幸运和喜乐的事,所以“庆”又指福泽、福气。
“如此可知,这个余庆,就是最后的好事,如果在通俗一些,就是笑到最后的意思。
“因此,积善之家,必有余庆,就是一直吃亏忍让到底者,就是那个笑到最后者。
“这个意思是不是很有意思?你们年轻好好琢磨去吧!
“对了,还有“积不善之家,必有余殃”,这个还用说吗?太不言自明了吧?就是和“积善之家,必有余庆”相反。
“通俗地说,处处占便宜的一个人,到最后给他拉一个清单,一总让他偿还,遭了一个大殃,不不但巨大无比,而且永生不得翻身。
“什么?你不明白为什么?你去复习一下那个‘余殃’的‘余’字,你就明白了。”
“对了,还不明白的话,我也教不了你了,你去问问百里良骝好了。”
百里良骝气愤地说:“¬ ¨å°±ä¸Â个åÂÂï¼Âä½Âæ®Âå°±æÂ¯æÂÂç»ÂçÂÂæÂ©ç½Âï¼ÂåªéÂÂè¿ÂæÂÂ翻身çÂÂæÂºä¼Âï¼ÂæÂÂ以ï¼ÂçÂÂå°é£æÂ¶åÂÂæÂÂÃ¥ÂÂæÂÂï¼ÂæÂ©å°±è¯¯äºÂå «æÂ¥äºÂï¼ÂâÂÂ
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