真正的话语权，是给予诸位所尊重，诸位所认同的人，而不是引经据典地肆无忌惮地装饰自己的人。所以我向来不讨厌把话讲的难听的人，反之，如果那是有官方认证过的有一定实例支撑的水准仪测量过的脏话，我倒是更愿意接受！胜过那些没有感情的阿谀奉承的废话。早在此之前，我就有提过一点，人们说话总是习惯经过人体内唯一的感情处理器，却发现这种明明经过大脑的话却没有丝毫情感可言——冠冕堂皇！与其说是神经元的懒惰，还不如说是本人初衷的意愿如此。
行为载体上，我比较讨厌那些表里如一的人，因为他们跟我恰恰相反，因为人和硬币一样，都有两面，就像大家喜欢诙谐亲切的我，那是伪善的。因为，我是好人！但不是善人！依据是《欢迎来到实力主义至上的教室》中的栉田桔梗。之前也说过善人都是孤独的，
作何解释？
如果煮个饺子看见几个黏在一起都会让我恶心的话，那我也不过如此了，但是我从来不会自我安慰还有十几亿细胞在为我努力工作，依据是《工作细胞》。因为在我看来，它们也不过是在各自为工，甚至也有组织细胞之外的孤独细胞！和人无差！就像是中华人民共和国，她是不会以我为傲的！因为我是一支疯狂汲取她体内养分的花朵，哦不，杂草？只是被灌输以为国献身，为他人付出的无聊思想，然后真把自己的人生过场的有模有样！然后大人们看来就会想笑！因为他们也曾是这样……无聊！没有人需要同情，而是理解。所以集体的存在本就是为了保护弱者，如果一有问题就喊着“大家一起”为口号，那么大家也应该一起为“欧盟分裂”的事实负责吧，可到头来，结果又该是如何？所以，太过自以为是是种病，比自卑带来的负面影响更加出乎意料。因此，我选择自我保护性自闭！
然后不论以何种方式脱离集体之后，个体一开始会显现得比较反常。因为，该个体在集体中的形象还没有彻底消除，也就是说，集体以及其他个体还是会持有之前的态度去对待你。
改变的过分了，他人会觉得你是心情不好了或者没睡好，生病不舒服之类的，然后，一些公认的好人或者被称之为朋友的个体多半就会有口无心的寒暄一句！其实，寒暄这个词是有感情的，但是此时此刻，你仔细一想的话，会发现，这种寒暄其实分文不值，甚至可以说是恶意篡改了“寒暄”这个词的含义。
但是这种所谓的寒暄也只是个体之间维持下去的理由之一，换句话就是说，即便所有人明明知道，知道凡是类似于“你还好吗？没事吧？有麻烦跟我说！”之类的话都是随口不随心的话。之前也提及过，这是因为没有人敢说自己真的能很完美地帮助他人，总是会有漏洞的，总是会有副作用的。那么，在自己还没有真正的有把握自己帮助他人的成效比自己帮助他人而带来的副作用更加显著之前，我觉得还是保持个体的头脑清醒以及对事态清晰的审时度势比较好。至少比得到的“不用你管！”要好受的多。如果真是如此，那么没有交集的话，个体双方不就都不好受了吗？
这种不好受的感觉想必是所有人都有过的，而对象只有两种，其一是个体，其二是集体。自己和集体的交集出现了矛盾冲突的话，按照建设和谐社会的基础准则，那么就是得抛弃个体的利益也就是你自己的利益——善良和真实的自我！
所以，孤独的人，本质是善良的，只是集体是不善良的，所以在集体中，总是善良的人受伤，所以善良的人是被迫孤独的。所以，孤独的人，是一直善良的！