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金篆玉函可以说是华夏最古老的文字，也可以说是地球上诞生出来的第一本书，所以这本书又被称之为天书，意为上天所授。
在这本书被黄帝命仓颉谱写出来后，就一直是被存放于离天界之门最近的昆仑山之上，后来被姜太公姜尚在昆仑山得到，他利用秘籍上的方术助周伐纣，使周朝享有八百年江山。
战国时又传到鬼谷子--王禅老祖之手，他将秘术分别传给徒弟--苏秦、张仪、孙膑、庞涓，使其徒成为当时赫赫有名的将相之才。到了秦末汉初，张良于黄石公处得秘籍，旺汉四百年。
《金篆玉函》就在这样神奇的方式下一代一代的传承着，到了三国时代传到诸葛孔明手中，辅佐刘备夺得三分天下。三国两晋南北朝时期、隋、唐、五代，期间虽然也有得到《金篆玉函》者，但大都不全，如诸葛孔明得到是道术，郭璞、杨筠松得到的是堪舆术（yin阳风水）。
在宋朝得到《金篆玉函》的是一代鸿儒，著作等身的旷世学士朱熹。迨及明朝，刘伯温得到《金篆玉函》，助明太祖朱元璋创立大明江山，后全身而退。不过据传刘伯温就是最后一任天书所有者，因为在刘伯温之后，便进入到了传说中的末法时代。
不过从姜太公开始这本天书便以不全，越是到后面残缺的就越是厉害，不过道门各类道术皆是从这本天书中演变而来，所以天书里面所记载的核心秘术山、医、相、命、卜又被称作是道门五术，也称玄学五术。
李布衣以前是一个小乞丐，后来被九门里面的算子一脉所收养，取名李长生，而他们这一脉主修的便是玄学五术中的山，而不是正常情况下的相、卜，堪舆之术。因为九门是发死人财的，干的是盗墓的买卖，他们根本就不给人算命，也根本就不会算命，平时不过是用相师的身份来掩饰自己真实的职业而已。
不过李布衣的师傅谷正升手里有一页残篇的《金篆玉函》，上面记载了关于山也就是十六字yin阳风水秘术中的天星风水跟相形度地两门秘术，这是老祖宗传下来的，也是他们这一脉赖以生存的最大依仗。
同时他们这一脉一直都有一个心愿，那就是凑齐十六字yin阳风水秘术还原《金篆玉函》里面的山字篇。
为此他们甚至是疯狂到召集九门的人盗取诚意伯刘伯温的墓，因为刘伯温就是最后一任天书之主，虽然他手里的也不是完整版，但肯定是比江湖上流传的残缺版要完整不少。最后自然是死伤惨重，基本上就没几个活人活着离开，这也是原本盛极一时的九门突然落寞下来的真正原因。
不过李布衣很明显要比他的那些老祖宗贪心，他才不稀罕什么山字篇十六字yin阳风水秘术，他想全要，所以在对神龍许愿的时候，他其中一个愿望就是原版的《金篆玉函》，这是一个神秘材料上刻着的，只有通过元神灵魂才能查阅的秘籍，是真正的天书。
不过.....那些字好坑，比甲骨文还甲骨文，李布衣哪怕是练了一百来年，还是有很多地方不得其法，小场面还行，大场面经常这样出篓子，所以他才非常低调的一个人慢慢试着玩，也也算是在提升自己的经验跟实战能力。
不过现在有外人在场，还是个妹子，真心是有些丢人，所以李布衣才一时半会儿没忍住，提了几句。不怪他无能，只怪天书修炼难度太高，就古文字学跟考古学来说，他李布衣绝对不输世界上的任何一个专家。
原本白素还听的是津津有味，觉得貌似是听到了什么不得了的东西，结果....这个年轻相师直接就不聊了，反而是陷入了回忆，根本就不搭理她这个大美女，甚至偶尔还会出现一丝忧伤、愧疚的眼神。
从思绪中恢复过来的李布衣，很快就调整好了心态，然后仔仔细细的回忆起了自己刚才哪些地方没做对有别扭的感觉，回忆自己在那些字形上的理解可能有误，这些都想明白后，立刻再次施展起来。
其实那些咒语都是假的，全都是道门的大路货，忽悠外行人用的，真正的关键是手上的印法，跟对天地自然yin阳风水的控制与调整，使其在某种程度上达成一种平衡，然后再配合两座镇水神兽重建大阵。
也就换了他蓝多，近乎取之不尽用之不竭，换成其他的那些道门高人，哪怕是传说中的天师，一次失败后起码也得休整十天半个月，绝对不可能一次不行又来一次，直到成功为止。
第三次倒是非常的顺利，一直到了最后一步结阵之前都没出现什么纰漏，所以李布衣直接是大吼一声“结”，然后通过自己的天道之眼向着蜀都天府广场的阵眼处望去，确定一切成形，大阵再度开始运转之后，松了口气，然后直接是从这处悬崖峭壁上跳了下去。
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