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位面大涅槃 位面大涅槃 第四章 北冥神功 凌波微步

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  第三章北冥神功凌波微步

  他急忙振奋精神向后看去,其后写道:“《庄子》‘逍遥游’有云:‘穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修也。’又云:‘且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。’是故本派武功,以积蓄内力为第一要义。内力既厚,天下武功无不为我所用,犹之北冥,大舟小舟无不载,大鱼小鱼无不容。是故内力为本,招数为末。以下诸图,务须用心修习。”

  继续向下看去。只见有一条绿色细线起自画像左肩,横至颈下,斜行而至右乳,通至腋下,延至右臂,经手腕至右手大拇指而止。另一条绿线却是至颈口向下延伸,经肚腹不住向下,至离肚脐数分处而止。两条线旁以细字注满了人身穴道名称。没有习过武的他看到详细图以及解说也看的懂七七八八。

  当下将布卷又展开少些,见下面的字是:“北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水,非由自生。语云:百川汇海,大海之水以容百川而得。汪洋巨浸,端在积聚。此‘手太阴肺经’为北冥神功之第一课。”下面写的是这门功夫的详细练法。

  最后写道:“世人练功,皆自云门而至少商,我逍遥派则反其道而行之,自少商而至云门,拇指与人相接,彼之内力即入我身,贮于云门等诸穴。然敌之内力若胜于我,则海水倒灌而入江河,凶险莫甚,慎之,慎之。本派旁支,未窥要道,惟能消敌内力,不能引之而为我用,犹日取千金而复弃之于地,暴殄珍物,殊可哂也。”

  无邪知道所谓的“本派旁支”就是指“化功**”了。原着中段誉看到这里就觉得这门功夫颇不光明,引人之内力而为己有,有如偷盗旁人财物,殊不合正人君子之道,便想弃之不观。但无邪自不会做此想,在无邪看来武功没有正邪之分,用之正则为正,用之邪则为邪。

  而我,本性便是如此,不管是邪功还是正道功法,不外乎用来提升实力的。当下再展布卷,长卷上源源皆是裸女画像,或立或卧,或现前胸,或见后背。人像的面容都是一般,但或喜或愁,或含情凝眸,或轻嗔薄怒,神情各异。

  无邪再观数幅图像,只觉这北冥神功神妙非凡,隐隐感觉一丝神妙之处与身体流淌,道家内功果然非凡不是一般内功可比性。无邪将之与以前所看图互相在脑中过滤,大有一丝气息在身体里流动触感,一些不解之处感到豁然开朗。想到在原本的世界中如此神功最后被段誉毁去,不由在心中暗骂段誉暴殄天物。当下不再多想继续向后看去,只见这“北冥神功”一共有三十六幅图像,每幅像上均有颜色细线,注明穴道部位及练功法诀。

  帛卷尽处题着“凌波微步”四字,其后绘的是无数足印,注明“妇妹”、“无妄”等等字样,尽是《易经》中的方位。无邪早知”凌波微波”是以《易经》中的卦名来注明方位,是故早先也曾熟读《易经》,所以对于这些名词也是毫不陌生。当下仔细看去,只见足印密密麻麻,不知有几千百个,自一个足印至另一个足印均有绿线贯串,线上绘有箭头,最后写着一行字道:“步法神妙,保身避敌,待积内力,再取敌命。”
    
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