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神州异考 神州异考 第四章·形极府(2/2)

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对这神秘所在更起戒心。

  四下看毕,无窗无门。也不知如何出入更不知这洞窟是如何建成。走到来时所立之处才发现那是一个高越寸许的圆坛状台子。繁乱的纹理交错其间,外围深嵌着数个与地面平齐的青石。地台中间一个两侧带耳巴掌大的圆形浅凹,看着颇为眼熟。俯身细看,目光扫过垂挂的宝镜猛的一排额头自语“奇了,跟这镜子形状一模一样。怎么把它忘了。”

  摩挲镜耳询道“这是何处,如何出去?”后便等待宝镜回答。

  垂立半饷不见镜子回答。复又询了一遍,盏茶功夫依然没动静。平日里无所不知的宝贝此刻忽然抓瞎,少年气急的解下镜子对正凹陷放去。盼望能有所斩获,久久后却依然如故。

  少年指镜怒道“你这老匹夫,直娘贼。莫不是要急死少爷,亏我还一直秉师礼待你。不如当日把你埋在谭泥里闷死拉到……”这厢正骂的起劲,猛然留意到周围更加明亮清晰,连青灰石壁也镀上一层磷火般的华丽起来。柱中清亮的柔光把外表篆刻的小字打到穹顶上,数根玉柱上打出的字影光芒流转间却整齐的在穹顶排成了一整篇,少年不禁举头望去。

  《阵道-五行说》

  寰宇母万物,有规。大道无形,衍生万法,阵法之道,理于天,成于物,刑于世。假外力,借天威。改逆根本,幻嫁不灭,规后天之物。克为表、生为本,表本斡旋不息,为圆满。阵成则无御之者,正途大道也。

  通星斗之象成阵曰殇诸之势,通山海之象成阵为嶅瀚之势,通五行之象成阵为形极之势。

  跬步亦达千里,形极之势源于五行。一六水也,二七火也,三八木也,四九金也,五十土也。(注二)水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘,互生互克,其奥乃宣。火必得土而后能成金,水必得土而后能生木也……五行自水始,火次之……

  少年一时看的呆了,连大金何时到了身边都不曾留意到。

  半个时辰过后,一个突兀的浑厚声音仿若从四面八方响起般的传入耳中“有缘人,自吾观天象演化悟道后。世间几近无敌,却难奈何自然之力。欲傲游太虚证道,不知福祸兮,固留道统传于世间,吾意尽在阁中玉简。尔可奉吾为师,为师道号:璞璇真人。此处名曰形极府,五行诸般演化皆在柱上,另有后进功法存于嶅瀚宫,殇诸殿两地。尔五行功成后方可至二处,切忌……切忌……”

  刘燮听毕,面色潮红的对壁阁方向跪下,恭敬道“师尊在上,请受燮儿参拜”叩了三个头,俯身激动不矣。一定不负师恩学好本事,不但能报得家仇,更能成为世人顶礼的神仙中人。打定主意起身后才发现大金已口衔宝镜立在自己身侧。

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  注一:豪彘为古时猪豚的一种,长吻细脸,杂食,体型略小于猪,肉质鲜美细嫩,已绝迹。

  注二:出自《尚书·洪范》。另:本文中的一些内容是作者为了需要在古籍基础上篡改过的,将来不再做说明。
    
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