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安禄山新史 第十七节 兴庆宫见驾(3/3)

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2023.07.20重大通知:
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        “哈哈哈!安卿,既然你想献书,那你有多少册藏书呀?”李隆基也觉得颇有意思。

        大唐开放异常,本来这样接见朝臣的场合,根本不应该有妇人在场,更不要说是内宫命妇和公主了,但武则天留下的影响还是很强的。出了家的公主可以随侍,就连后宫的贵妃也能参加,说几句和政事相关的事情,还不会受到斥责。当然,现在这种情况,也和武惠妃、玉真公主两人额外受李隆基宠爱也有关系。

        “回陛下!微臣的藏书书目颇少,不过万余种而已!但因为有了活字印刷机的印制,现在总共有过百万的书卷!”安禄山不慌不忙的答道。

        这可是保守的说法,为的自然是不让朝廷的脸面难堪。实际上,这几年下来,安禄山收集了大量的民间书籍。因为南北朝文风鼎盛,纸张得到大规模的应用,人人都喜欢编书。光这个时期出的个人文集,合集,就有上万种。这些和后世网络作品一样泛滥的文集,再加上各种失传的和没失传的先秦诸子百家等各色书籍,总数应该已经上十几万了。这从安禄山在幽州幽几十间大屋来藏书,就能判断。

        当然,深究起来的话,现在安禄山也没说慌,这万余种,只是里面最优秀的部分,属于后世基本能流传下去的那种。至于印制的书籍,安禄山这么几年下来印刷机可都没停过,如果不算正在出售的书,确实只有百多万册。

        至于皇家的书籍,安禄山大致估计了一下,虽然南六朝的大量珍稀古籍都入了皇宫大内,但分散各地,如果不算图册的话,应该也不会超过十万种。至于总藏书量,那是肯定也不会比几十万多太多的。②安禄山现在保守的说自己的藏书量,完全是为了顾及皇家的颜面。(藏书数据上大家有什么意见?)

        李隆基对于宫廷的藏书还算了解,知道个大概情况。听了安禄山的话,感慨的点了点头,叹道:

        “想不到安卿竟然有如此多的藏书!当初隋嘉则殿藏书也仅有三十七万卷,如今安卿除了书目不如,总数量,竟然还在皇家之上!看来这藏书馆,有了安卿的帮助,确实要省力不少呀!”

        “陛下!光是安正字就有万卷藏书,想那天下藏书之人何其之多,如果安正字带头将藏书捐献给朝廷建立书馆,定然能让其他人群起仿效,到时候,必然能建成一个前所未有的大藏书之馆!彰显我大唐的盛世文华!”张说附和道。

        他和李隆基都是好大喜功的人,对于建立图书馆的主张,两人一开始就都非常感兴趣。

        到不是说真喜欢建起来开放给大家用,对于开放给百姓阅读,提高民智这一点,他们根本不会想到。不过仅仅是出于收集图书,显示文治上,就能让他们愿意花大量精力在上面。

        (①《新唐书》车服上说天子之服十四,其中“白纱帽者,视朝、听讼、宴见宾客之服也。以乌纱为之,白裙、襦,白韈,乌皮履。”)

        (②自汉以来,史官列其名氏篇第,以为六艺、九种、七略;至唐始分为四类,曰经、史、子、集。而藏书之盛,莫盛于开元,其著录者,五万三千九百一十五卷,而唐之学者自为之书者,又二万八千四百六十九卷。——《新唐书》)


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