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震东两人是生死里头走过来的人，共过生死的人总有一份情谊在。
现在既然有人以迷册换师傅的名义把他引到这儿来，就不应该会出现纯阳道人的墓碑才对，这不合理。而且抛开身份和职业不谈，叶星辰也只是一个普通人，根本没有任何利用价值。
“小叶，奇怪，这是一个乱葬岗。”已经走到前面的林笑惊呼道。
抬眼望去，前面视线可及的范围，有已经腐烂到只剩下小半块的棺木，还有一些东倒西歪的乱石头，他可以想象整座平都山的后面，其实遍地都是坟，在这迷蒙的雾里，加上腐烂的棺材，散乱的坟石，这里真可以称作真正的鬼都了！
这林子里，山路上上下下，七拐八拐的，不怎么好走，好在叶星辰和林笑都不是一般人，越是危险的时候，越是能沉住气。现在要做的首先是找到出去的路。
用了近两个小时，两人才到了平都山顶。雾中又一座庙宇出现在眼前，地藏癜。
地藏菩萨因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，所以得名。佛典载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲；并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”。
“地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。”
《占察善恶业报经》说，地藏菩萨在无量无边劫以来修行，早已达到佛的智慧海，功德已圆满具足，早就应该成就佛的果位了。但地藏菩萨发愿要度尽一切众生，所以隐其真实功德，以本愿力和自在神通，到处现身说法救度众生。故《楞伽经》说，有大悲菩萨，永不成佛。并非因为程度不够或者懈怠修行，而是以大悲愿力度化众生。所以功德虽然与佛齐等，却不现佛身，始终以菩萨身度脱罪苦众生。
就是这样一位发愿“地狱不空，誓不成佛”的菩萨癜居然出现一个巨大的黑洞存在，黑洞里有台阶。
台阶，盘旋而下的台阶，就像传说中渲染的那般，这平都山里果真别有洞天。
走在这台阶上，让人压抑得不行。低头看下去，朦胧的月光被黑暗转眼就吞噬了，见不到底。
空荡荡的，除了黑暗和脚下的台阶，便只有那“沙沙”的脚步声。
古老的传说中，走不完的台阶，只有在一个地方有，那便是通向阴间的道路。据说有的人，在下楼的时候，会突然发现这台阶怎么走都走不完，于是他便一直往下走，一直往下走，到了第二天，人们在一楼的楼梯口，发现了他的尸体。
人就是这样，有时候，明知道某个事情是个死循环，还是会去走，还是会去试试，殊不知，当从终点又重新回到原点的时候，只需要站在外边看一眼，便明了。
现在他们走的这条路，便是如此。
就和那通向地狱的台阶一般，人之所以会被这种看似简单的台阶循环到死的原因，是因为人始终是在台阶上来来回回，因为他的脚下只有这一条看似是路的路，人从未去想过离开这条路，离开这条台阶会是怎样？因为摆在人的面前，如果有一条看得见的路，人是不会去选择其他路的，这就好比起了大火的高楼里，只有当被火势逼得无路可逃的时候，那些平日里看似胆小的人才会选择用跳楼这种方式来逃离，虽然人知道从这楼上跳下去生还的概率同样很渺茫，但是他照样会去选择。
在绝境里，选择另外一条路，是因为人已经无路可走。如果这条看似可以走但是永远都走不通的路一直存在，那么人就会一直走，一直走，一直走到死亡。
或许死亡在很多时候都不是自己能主宰的。
回头看看，路还在，可是这条路已经不是原来的路了，就像世界上你不可能两次跨进同一条一模一样的河流一般，回去的路也依然不是你原来走过的路。
叶星辰和林笑没有回头，而是无所畏惧的向着前面走去。
一条简单而又复杂的台阶，一个无限循环到死的空间，一个看似简单却又没法参破的道路，这难道就是那位能被称为“鬼帝”的人替世人修建的？
或许是上天的安排，或许是地藏菩萨的普度众生，没有出现什么无限循环空间，也没有出现阴间的路，叶星辰和黄震东就这么走了一百多米，转了一个湾就来到了一个足有两百多平米的大厅。
大厅里灯火通明，一桌，一椅，一人。
准确的说是坐着一人，身后站着一人，一个女人，穿着蓝色衣服。大厅四周还站着八人。
叶星辰和林笑来到大厅中央，他们知道，就是这个地方没错。
那人淡淡一笑，让人感觉有点冷。他的身子往前倾了一点，手也随之伸进了那放在桌上的一个木箱里，与此同时，这八人已经把前后两个洞口堵的严严实实的。
那人的手缓缓地从包里伸了出来，却见
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