是穷人啊，这么多一年，咋就这么抠门，多送几匹马也不肯。”
杨晨毓有点好笑，“什么！那是商社和军队的分成，寡人只是有股份而已，又不是寡人能分那么多！寡人一年也不过是按照股份分红利而已，没有多拿一分一厘。”
“那大王，咱们吴越一年的总的收入几何？”
“告诉你也无妨，其实每年邸报上有明示。每年折算吴越铜钱么，一万万两千万貫左右，看年份，有时候差些，有时候好些。”
“支出呢？”典韦真的对民政很上心。
“也不多，七千万贯，再也不多了，剩下结余都要为隔年的战事、瘟疫、饥荒什么做预备。”杨晨毓顿了下，“按照寡人的想法，本要花出去1万万贯才好，可张昭他们，唉，不让啊。”
吴越的财政也是这几年突然爆发性增长，种地的人才五百万就能养活所有人，并出产其他杂七杂八土特产，而剩余的人主要还是从事工业，手工业。手工业的发展使得吴越人均占有粮食也好、牲畜也罢，工业品等等远远大于小农社会。所以吴越的发展很有自己特色。其实也能很好理解，以前改革开放时初期，纯种地的村庄和有些小商户手工业的村庄就存在极大差异。当年种地每年不过两三百一个劳力一年，已近算很好的了。而开豆腐作坊的一年就上千了，要是从事运输或者小织布厂小工厂的话，一家人一年好几万啦，差距不是一般的大。就算在市场上做做小买卖，卖菜卖肉卖鱼一个礼拜就能赚城里一个工人俩三月的收入。吴越目前就是这种情况了，不搞农场的话，小农是要破产的，地要没人种的。因为种地只能糊口不能致富，而最低成本种地也要上百亩，只有到了这个数字，你的收入才会和一个吴越船厂内的高级师傅比肩。而手工业商业反向促进农业的发展，向农场化发展，商业和手工业也需要固定的、大量的农产品原料，这也是小农不可能提供如此便宜如此稳定的。而农场也只有在这个时候才会有所发展，事实上，贸易中农产品一直占很重要的比重。而吴越搞的福利吃饭田地，其实也就是解决部分失业和孤寡孤独的生存而已，不是主流。
“为什么？大王，您一定有您自己的想法，我想向您学习，可以么？”典韦开始忘了马儿的事。
“其实这些钱赚来，不用出去的话，也就是死钱，要是搞工程，搞福利，那么最终会形成一个新的钱流，从而促进了发展，增加了大家的收入。简单点说，这其中拿出一千万贯，招募劳工来修建一条运河，那么钱会转移到劳工和材料商手中，国家只是花一笔钱出去，而国家得到一条可以收钱的运河，可以沟通运输。对国家来说也是合算的事。而这些劳工得了钱也要花出去，要买吃的，就转到农民身上，要买穿的，织工和商户都得到钱。一个链子扣一个链子，最终受益的绝不是吴越政府一家，而是整条链子上的所有人。”
典韦本来就有点想法的，“嗯，大王的想法是有意思，和我原先考虑的也有点出入，不过都很有意思。”
吴越大王杨晨毓并不以威服压人，而是以理晓谕，然后把诸位绑上自己战车，首先利益一致，其次宽松环境，一般人并没什么反叛的想法。
张颌还是对马很有兴趣，“主公，既然北马、南马、西马都可购买，可北马、南马小的多，壮实的不多，不足以做军马，那么大王有什么窍门使得自己马匹大大上台阶呢？”
杨晨毓一看问自家老本行，简单的问题，“母马不过借用肚皮而已，真正的宝马良驹是买不来的，都要自己培育。人家也舍不得卖给你，卖出来的种公马能是好马就算对得起你也。”
俩人点头表示同意，这个年代，马是极其重要的军资，后世还有猴版之说，这个年代的马匹一样也卖你猴版，古人也明白得很。
杨晨毓继续道，“就算别人卖我的西洋战马不算宝马，不过也是好马，在我中国吴越已然是宝马良驹矣。那么北马、南马等等的母马并不太重要，只要身子骨健壮即可了。我们吴越用纯西洋宝马、大宛驹选出重型挽马，中型乘挽两用型，中型乘马，建立核心群，然后用核心群所生的下一代和外购的好马给一般母马配种，所生小公马除了个别特别优秀的外，一律阉割，母马中选取好马继续留下做种，那么三四带后，我们吴越好马遍地矣。当然特别优秀的好马宝驹还要回补核心群，加强核心群优势。现在不过两代而已，再过三四代，除了外购的小北马外，吴越本地没有小马亦。”
后世解放后的军马场就是这么搞的，很快把各个军马场的马匹提升一个到两三个档次，就平均身高就上升十公分。用了不过二三十年间，满清时期那种毛驴般的小矮马充作军马再也看不见。还有个例子就是日本，战前日本北海道养军马三百万匹，一般基础马八百万匹，也是用了不过二三十年间，东洋高头大马就出来了。牲畜这个东西，人不努力是不行的，只要努力就会回报给你看。至于所说的南方不适合养马，其实就是瞎说和胡说罢了。欧洲殖民者，在南美、非洲、澳洲、印度一样养出好马。要论热没有超过撒哈拉的，要论潮湿闷热没有超过巴西印度的， -->>
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