趣。在故事里，反抗暴君的正义商人集英俊、多情、睿智、勇敢于一身，跟眼前的场景反差太大。
不过刘氓没心情给他们上政治课，抬脚踢昏地上哀叫的家伙，不耐烦的说：“外面的佣兵怎么回事？我们只是偶尔路过，为什么要至我们于死地？你叫什么名字？这里有贵族么？”
年轻人这才搞清点状况，惶恐的退了一步，哆嗦着说：“这位骑士，应该是误会，我们只是聘请这些人保护安全，不知道他们为什么攻击行人…”
正说着，最后一个剑手也被侍从弄醒。见这家伙一言不发，刘氓也不罗嗦，上前一脚踩断他的小腿。这家伙足够硬气，满头大汗，愣是一声不吭。
这不可能是普通佣兵，刘氓来了兴趣。但他向来不喜欢搞刑讯，自然也就不知道技巧，加上一帮男女惊叫练练，实在破坏气氛，又回去坐下，玩味的看着这帮人。
愣了半天，男女们多少恢复镇定，乔万尼咽了口唾沫，似哭似笑的说：“这位骑士，我叫乔万尼，是个诚实的商人，啊…，对了，这位雷娅女士的父亲是位骑士…”
雷娅应该就是在楼梯上被踩倒的女人，十六七岁，胖乎乎的。见乔万尼要拉自己出头，她吓得死死搂住怀里的两个女孩，感觉实在躲不过，才哆嗦着松开别人走上前，但表情不自觉的庄重起来。
刘氓点点头，见侍从下楼，显然是一无所获，重新看着乔瓦尼说：“既然是男人，就不要用女人保护自己，也保护不了。诚实的商人，这些佣兵训练有素，不会只是为了金币干活，你们最好老实回答，不要逼我动手。因为你们的攻击行为，我有权将你们全部杀死。”
他的激将和威胁都没用，乔万尼只是漫天叫屈，倒是那个雷娅显得惶恐不安。刘氓很快没了兴趣，见靠窗的书桌上有些纸张和册页，起身走过去查看。
纸张都是些诗篇手稿，来来去去都是写爱情的，风格跟彼得拉克近似，更加直白，充满叛逆。总体来说，也就是爱情要忽视贫富，无视阶层，要为玩弄贫家女和傍贵族一夜暴富提供便利，在此基础上，当然要号召女性摆脱束缚，尽情接受他们**。
小册子就很有意思了。大部分是故事集，内容跟乔万尼刚才讲的差不多，糟蹋教会和贵族，赞美不受约束的爱情，宣扬现世享乐，要求摆脱一切束缚。少量是鼓吹共和制的，但共和没摆脱此时的窠臼，只是要求打倒贵族阶层，将全力交给富豪，以便他们代替贵族，突破一切约束搜刮平民。
这些都没什么，无外乎是前希腊和罗马思想的遗存，可以想想，欧洲真正的奴隶制正是文艺复兴后产生的，其残酷程度远超古罗马。可这些故事集和册页印刷精美，内容极具休闲特点，易于接受，而且隐晦的阐述了一个阶层的思维倾向和奋斗目标，就足以引起刘氓的警惕了。
转过身，一瞬间，他发现乔万尼和另两个男子眼神有些闪烁，见他注视，又很快变成卑微神态。刘氓不动声色，笑着说：“正义，当佛罗伦萨陷入苦难，神父们用生命履行自己的职责，你们在这里肆意yin乐，还让佣兵格杀可能威胁你们闲适的贫民。平等，尽情讽刺贵族，说他们虚伪、贪婪、愚蠢，然后想尽办法，特别是勾搭贵族女士的捷径获得贵族头衔，然后自己就成了正义睿智的化身。鄙视财富。没有财富，你们能在这里悠闲度日，无视身边的痛苦？”
见几个人卑微的面容下隐含着不服气，他继续说：“yin欲是动物本能，人因更高生存需要而进行自主限制…。不，这是恶魔的诱惑，我们因此而罪孽。但是，你自己想放纵**，没必要去糟蹋教会和先哲，诋毁别人不能掩饰你们的丑陋。想获取财富、地位、权利，那就争取，哪怕发动战争，世间就是这个道理，没必要美化自己的野心。获取财富是动物的本能，想高尚一些，就让你的财富有些意义，没必要在吃饱喝足的情况下要求别人把金币白白送给你”
刘氓不知怎么就胡扯起来，可这些话有些超出众人的理解范围，除了乔万尼和少数人若有所思，并未起到任何效果。
院外传来马蹄声，有人喊道：“陛下，您在么？”。显然是属下担心他的安全，找来了。
又头的册页，刘氓明白这些东西不是孤立的，但现在没心思探究，也不在乎。他命令道：“把这些人关起来，查查这些册页是在那里印刷的。”然后不管那几个人的错愕，起身离去。
城内，以及城外空地上设立的隔离区都已平静，繁星似的灯火遮掩了苦难。骑上属下的战马，他思索着回到城池。踏上街头，他有些茫然，不知去哪里，最后还是来到熟悉的花园。
守卫默默施礼，丝毫不显惊异。绕过假山，院落幽静，让他产生跟刚才离开的院子相似 -->>
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