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处都是华族军官拿走了立功后升职封爵授勋奖金都以军官为主（什么地方不是领导第一地？）平息了军队中的怨气。
华族军人的觉悟也高常在河边走哪能不湿脚？参加军队必定死人。如果不想死那就别来参军！
死的主要是阿三死的阿三多看似阿三会相当不满。哪知大谬不然。
阿三中有种姓分别（帝国大力提倡婆罗门教坚决打击敢于反对种姓分别的人）高等级地婆罗门刹帝利大部分是军官好处当然是多。低种姓的吠舍和陀罗是士兵虽然得到的好处少可就是那些丁点的好处。已经令他们和他们在家乡地亲人受益很大了。
阿三地区太穷了压迫严重。低种姓的人们不得读书不得参加科举（公务员考试）不得成为行政官员、地区议员做生意也不容易征收的税比高种姓的来得多！
庞统主政阿三地区时。想搞公平性推行公平公正公理招致阿三上层的反对。庞统走后后任的总督就以高种姓阿三去统治低种姓阿三不再推行帝国地那一套。
华族去阿三地区当官是比较爽的事等于“休假”钱也多
闲。
这在帝国其余地区是绝对不允许地哪怕是杀光所有人也得推行帝国的一套统治方法唯有阿三是例外它是皇帝的玩具皇帝乃至于华族都挺喜欢阿三这个棕色小伙计的阿三的那套东西比起中华地“臣民教育”还要来得强！
军队的公平性最好低种姓阿三遂都把参军当成了改变自己命运的重要手段进入军队里种姓压迫减缓了许多因为至尊地皇帝不允许军队压迫军队造成军心不稳能压迫军队的只有皇帝！
帝**实施同工同酬军队的优厚待遇照样给低种姓的阿三致残有国家养死了有丰厚的抚恤金给家人。
更让低种姓的阿三有一个巨大的希望那就是今世成为高种姓！
阿三信轮回今生今世的受苦是为了来世的享乐今世是低种姓做好了人下一世就是高种姓能够享受了。高种姓的人今世堕落了犯了错误下一世会成为低种姓受苦这些是婆罗门（祭司）谆谆教导世人的。
所以低种姓的阿三逆来顺受只为来世投个好胎。
然而军队有条文立大功的阿三可以提升阶级而反对帝国者会被下降阶级！
战场秀“天鹅湖”的阿三原是个低种姓的吠舍作战勇敢杀人无数身中三创兀自不退军队为其请功授“青龙宝石勋章”得此勋章者同时荣获“帝国英雄”的称号符合阿三兵规定的第六条因此由吠舍（平民）提升为刹帝利（武士、贵族）。
人是不能提升他人的阶级可是神能！
帝国皇帝就是大神湿婆的一个分神他说什么就是神喻就是圣言他当然能够提升人的阶级。
不知多少低种姓的士兵羡慕那个升了阶级的阿三你如果不让阿三们去打仗他们会和你急！
以战争征服叙利亚更有高层的一个龌龊的心理：“死吧死吧多死一点人是好事。”按一些狂热分子的想法最好全部死光光全世界就剩下一个民族那就是华族！
……
让我们将镜头离开战火纷飞的阿勒颇城一路向南。
跨越大马士革的边界往东北到达了帕尔米拉城。
帕尔米拉城！或称巴尔米拉取自希腊语“椰枣”公元前1世纪建立于叙利亚沙漠中部绿洲的城市沙漠上一颗明珠罗马帝国在东方的闪亮点罗马帝国的宠爱！
公元1世纪末帕尔米拉城成为连接波斯王朝与罗马的交通达的贸易中心成为了东西方的贸易中转站并一直维持着地中海东岸重要商业城市的地位。
公元32年罗马皇帝提比略(Tiberio)下令在巴尔米拉古城南边修建一座贝尔(Be1)神庙以表示友好和信任。神庙的建造只用了8的时间其宏伟程度却可媲美宙斯神庙。神庙的3殿堂呈u形分布围成一座宏伟的广场……
帕尔米拉城有着许多城市前所未见的荣耀在公元129年罗马皇帝哈德良巡幸了该城市他称赞了帕尔米拉宣布该城自由并重命名为巴尔米拉.哈德良那（pa1myra
公元23世纪在古城的主干道上建造了巨型的柱廊的巴尔米拉大街。它全长16oo米人行道路面皆由方石铺设。与石道并行的是横贯城中气势宏大的天廊水道。一根根间隔1o米的浮雕石柱横托起沉重的青石水槽槽下柱顶处嵌着油灯灯座夜幕降临盏盏灯光连成一条长龙这便是最早的城市公共照明系统。
主干道的中段建造了一个巨大的装饰性建筑它就是四柱殿(Tetrapy1on)巨大的花岗岩柱身仅由一块巨石雕刻而成巨石取自几千千米以外的埃及阿斯旺采石场。在大街的最东边建造了一座塞维鲁时期(公元2纪)的凯旋门。
城中曲道回廊处有古罗马角斗场边上就是宫殿。
在巴尔米拉大街的南面有议会、集市和圆形剧场。
建筑大多是科林斯式的还有不少美索不达米亚和波斯的建筑风格。
城市的东南面有许多塔状和地下墓穴。大多数塔状坟墓可以追述到罗马时代以前。
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