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熊人不怕远征难 第六十章 托身白刃里【上】(2/2)

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  罗丹听这位朋友讲过,他在小的时候就受洗入了教,但其实一直不怎么信,直到参军去了伊拉克,好几次险象环生,差点死在那里,他对上帝的信仰就变得异常坚定起来。

  “人总要有点信仰,不然撑不住。”那是一次吃饭的时候,喝得醉眼朦胧的朋友这么告诉他:“我当时第一次出任务,还没到地儿,一个班的战友就让路边炸弹搞死一半,那帮该死的驴叫杂种从地里钻出来,操着枪对我这边打,子/弹泼水一样跟头顶上过,你知道我当时有多怕吗?”

  “说来也不怕你笑话,那场战斗我全程躲在车子里,吓得都尿了,求爷爷告奶奶的求满天神佛保佑,谁来救我我信谁,你就是克苏鲁,只要救我,我他妈都照信不误!”谢杰瑞说到这里,松了松领口,脸色因为酒精的作用变得通红:“我思来想去老半天,佛祖在印度,管不着中东,玉皇大帝什么的估计也一样,安拉那老叼毛不吃猪肉,不让我吃猪肉不如让我去死,我更不能信,所以只能信上帝了,结果后来友军来救人,完事以后,我一个班的人,除了我,要么死要么残,我除了湿了一裤裆,屁事没有。”

  “于是你就信上帝了?”当时的罗丹只是个普普通通的上班族,从小到大在国内没听过枪声,对爆炸物最直观印象就是过年的时候家门口点燃的大挂鞭炮,是以谢杰瑞这番话,他最多谈得上理解一二,但并不能感同身受。

  “看这个。”朋友掏出一个挂坠,纯金的十字架,中间还点缀着一颗钻石:“我受洗那年拿到的,一直戴着,戴到现在,我在伊拉克待了整整两年,去过好几个基地,经常有战友出事儿,但我连层油皮都没擦破,这还用说什么吗?肯定是上帝在保佑我!”

  “噗——你这哪是上帝保佑啊,我看你就是个人形祥瑞,不是马亲王给加了BUFF就是雪风附体……好了好了你别生气,我开玩笑的,开玩笑的。”

  后面的谈话内容就记不清了。

  思绪脱离回忆,回归现实,看着仍旧坚持给每一个牺牲者行以涂油礼的阿方索牧师,罗丹突然就觉得自己很能体会自己那位朋友当时的心情了。

  人,是该信一点东西。

  只是信谁呢?

  脸上保持着庄严肃穆的神情,可思绪却忍不住开了小差,罗丹望着老人进行着的仪式,想法又一股脑的溜去了天外。

  耶和华?

  不行,这宗教幺蛾子太多了,分支流派多的要死而且矛盾尖锐,今天你说我是异端明天我说你是渎信者。天主教和新教相爱相杀几百年了,都巴不得互相打爆对方狗头。

  火刑架和异端审判庭,了解一下?

  米兰达这妮子虽然是基教徒,但却是英国圣公会的,这是英国国家宗教,和天主教的区别是不搞人格偶像崇拜,不列耶稣受难像,连做祷告都要和天主教的不一样。圣公会的大主教和梵蒂冈那位教皇,一见面估计就要掐架,两边一直是一副鸡犬相闻老死不相往来的架势。

  那么,安拉?

  算了,不考虑,原因如上,什叶派和逊尼派同样是热衷于互相伤害之道的此中老手,两边撕逼历史更是长达千年,比基教的内部斗争还要激烈。为了古兰经里一句经文的释义解释权,挥起舍施尔弯刀砍下对面异端的脑袋简直就是基本操作。

  而且,不管是信哪一派,都代表着从今往后再也不能吃匹格肉。

  信了那特么可就得跟回锅肉和火腿培根说拜拜了。

  你能忍?

  果断pass。

  佛祖?

  这个也还是算了,印度离这儿直线距离超过四千公里,走海路怕是要上万海里,现在整个欧洲怕都是找不出超过一个巴掌数量的佛寺,信这个,怕是距离太远,释迦牟尼的法力不够,不好使。

  华国的那一批各路神仙也可以直接打x,理由同上。

  “……主不叫我们遇见试探,救所有人脱离凶恶,因为行地上的一切国度,权柄,荣耀,全属于你,直到永远,阿门!”

  给所有遗体完成涂油礼,老人直起腰身,在最尽头,说出了最后一句祷词。

  “阿门——”

  场中的所有人,不管是不是基教徒的,也无分华人还是欧洲人,都伴随着牧师的话语低下头,道出祈祷。

  “可以了,下葬吧。”

  这年头还不兴盛火葬,无论东方还是西方都讲究一个死者为大,入土为安。在罗丹的命令下,队伍在上午时分挖出了足以容纳所有遗体的土坑,用以掩埋。

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