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，在其西北方一百里处，搭乘马车一天就能够抵达。坐在马车上，驿道的两旁是一片空旷，大部分土地都是空旷而荒芜的，泥土的颜色都是赭褐色的。车夫介绍说，“翁尼斯特大陆的土地都是这样的颜色，就连大地母神殿所在的欧克城，也被人称为‘赭石之城’。”
在这片赭褐色的大陆上孕育着善良而耿直的翁尼斯特人，他们壮硕的身材下面包含着一颗赤诚的心。就如同罗科莱科港里的那位老人，所有的翁尼斯特人都非常热于助人。格雷特所搭乘的马车的车夫就绝对是一个典型的翁尼斯特人，赶车之余，一路上都很热情地主动向他介绍着这个大陆的风土人情。
翁尼斯特大陆的特点是地广人稀，6600万公顷的土地上只有500万人口，几乎是每十三公顷的土地上只有一个人存在。大面积的森林和草原覆盖在这个大陆上，农田面积只有区区的600万公顷。虽说农田不多，但遍布大陆的赭褐色土壤相当肥沃，一点都不亚于贤者大陆。因此，翁尼斯特也是仅次于贤者大陆的第二大粮食输出地，每年50亿斤的余粮与贤者大陆上的60亿斤共同补足了贝特尔大陆的全部缺口。
当然，翁尼斯特还是不如贤者大陆富裕，因为朴实而厚道的翁尼斯特人并不是做生意的料。他们几乎没有自己的商队，50亿斤余粮都是被贤者大陆和贝特尔大陆来的商人收购走的，因此价格并不算高。
翁尼斯特人并不笨，但他们秉承大地母神教那种宽厚仁爱的心胸，并不是特别在乎金钱上的些微损失。对于他们而言，贝特尔大陆上那些处于战火之中，处于饥饿之中的民众们是最值得同情的，他们愿意为了这些人少赚点钱。贤者大陆的那些贩卖粮食的巨贾们在翁尼斯特人的眼中，就是一群彻头彻尾的奸商。
其实，以格雷特多年在外面行走的经验，就可以一目了然地从连接两个城市的驿道来判断这个大陆的经济水平。
比方说富裕的贤者大陆，只要是连接两个较大城镇之间的驿道，都是宽广平整，以优质的石板材铺设而成。这种驿道相比于在城镇里头的道路几乎没什么两样，运载货物和旅客的车辆走在上面，几乎都不会颠簸，相当的舒适。
至于贝特尔大陆，由于连年的战乱，那里的驿道大都年久失修。别说什么优质石板，就连石块都难得一见，大部分的驿道都是将泥土夯实而已。这样的驿道，只要一遇到下雨，立刻变得泥泞不堪，难以行走。
翁尼斯特大陆的驿道质量介于二者之间，即不象贤者大陆那般奢侈，也没有贝特尔大陆的破旧。这里的驿道是以碎石子铺成，虽然有点颠簸，但却不受雨雪天气的影响，能够常年保持便捷。
“这条驿道就象翁尼斯特人一样，朴实无华。”格雷特发觉连简简单单的驿道都能体现翁尼斯特人的美德。
……
翁尼斯特大陆同贤者大陆一样没有国家之分，整个翁尼斯特就是一个国家。同时与教宗自治领类似，这里的租税也是属于大地母神教所有。大地母神教的司祭们同时担任神教中的神职、翁尼斯特的政务官以及魔法师公会的领导职权。
当然，相对于创世神教，大地母神教的教义更加宽容。教义中没有太多的清规戒律，只要求人们尊重并且爱护自己所生活的土地，因为这是生养所有翁尼斯特人的母神的肌肤。
大地母神教与创世神教最大的不同即不是信仰的不同，也不是教义的不同，而是魔法体系上的区别。众所周知，创世神教的神职人员所掌握的是光明系的魔法。而大地母神教则精善地系魔法，这也是受其宗教信仰的影响。
正因为统治这片大陆的是大地母神教，也因此地系魔法成为这个大陆的一大特色。就如同魔法师公会接待员说的那样，贝特尔大陆的魔法师公会主席，这个世界上地系魔法的第一人，索依尔。弗斯特大贤者就曾经在翁尼斯特大陆上修行了多年。在这样的背景下，不用说贝特尔大陆，就连贤者大陆也有大量的年轻地系魔法师前来这里修行，以图更进一步。
翁尼斯特大陆的城市并不多，最主要的三个就是罗科莱科港、莫诺里斯城以及欧克城，分别是这个大陆的经济、文化和宗教中心。除此之外，大陆其它地方就只有一些小城镇，更多的是散居的农户、猎户和牧民。
“我们现在要去的莫诺里斯城，是大陆上有名的文化中心。除了最高层的几位大司祭，其他的魔法师和普通司祭大都集中在那里，进行地系魔法的研究和传授工作。”车夫继续介绍到，“你好象比别人来晚了两天，前天早上的时候，我就载了五六个搭乘海鹰号从贝特尔大陆来的魔法师去莫诺里斯城，他们也是来这里进修地系魔法的。”
“是啊，我在罗科莱科多待了两天。对不起，只载我一个人，你一定损失不小。要不，我多付你一点车资吧！”
“那哪行！说好了就是一枚银币。少赚点钱没什么，我们翁尼斯特人可不做奸商！”
“对了，这个大陆一定没有战争吧？”
“当然！翁尼斯特人虽然孔武有力，但却比任何人都爱好和平。不是我在说，
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