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回到明末玩淘宝 第四百一十六章 陈氏父子(2/2)

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2023.07.20重大通知:
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真人也好,泰雅族也罢,只要没有足够的利益制衡,放任其坐大,结局必然是野心不断膨胀,最终铤而走险走上对抗的路子。

    方原满意的笑了笑说,“中策呢”

    陈永华继续说道,“中策就是利用这些原住民之间的仇恨,令他们互相攻杀,方总督派出官员从中制衡取利,不令任何一方坐大,实行有效控制。这个方略实行起来需相当的手段,若一旦制衡不利,台湾立刻乱成一锅粥。这个法子仍有后患,就是这些原住民不会真心认同方总督的统治,只会认为方总督是害得他们攻杀不止的罪魁祸首。”

    方原点了点头说,“有理上策呢”

    陈永华沉声说道,“就是将这些原住民纳入与大明子民一样的管控,严禁自相残杀,违者以明律论处。”

    方原暗暗失笑,陈永华的这个上策真是有些书呆子气了,私斗成风,乃是民风使然,岂是说禁止就能禁止的。穿越前,那些草原上的藏民私斗出了命案,仍然不会找公安局,而是按照传统风俗解决。何况是眼下这个文明程度很低的明代

    方原摇了摇头说,“这些原住民私斗成风,出了人命也是以传统风俗解决,不会来报官吧”

    陈永华说道,“武力是穷凶极恶之人的通行证,这世上,无论是大明子民,还是原住民,穷凶极恶者毕竟是少数,大多数老弱妇孺都是武力的受害者。据我实地考察的经验,大部分原住民不过是没有申诉的渠道,只能被迫接受私斗、武力至上的风俗。”

    这一点方原其实是认同的,没有什么群体天生就喜欢靠着砍杀过日子,大部分人也是希望家人平安,喜欢过些安安稳稳的日子,完全没必要对原住民这个群体妖魔化。

    只是官府必须要给他们必要的公道、保障,严格的惩善罚恶。若官府无法,甚至不愿公道、保障,他们唯一的法子就是靠着鲜血、刀子去讨公道。
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