如果自己不是下定决心要对南蛮实行灭族屠杀的话，就不能杀孟获。
因此，吴凡便命令卫兵将这对夫妻重新押解下去，稍后与自己一同返回中原。让这对夫妻的余生就在中原度过，无法接触南蛮族人，自然也就无法再行造反。
而南蛮族人由于孟获被掳走，主心骨没了，也就成了一盘散沙。自己再稍加手段，可保南蛮永远不会再成威胁。
孟获夫妻被押下去了，之后的木鹿大王等蛮将倒是很多人表示愿降。吴凡只把其中的木鹿大王留在身边，其余蛮将尽数调派到各个中原城市，协同当地太守治理内政。
战俘处理完了，吴凡接下来又开始处理云南城内的南蛮fù孺。
也许是吴凡的名声太大，也许是第二军团在这次强攻云南城的战役中表现太过凶悍，总之，与几年前平定的乌丸族不同，云南城内的南蛮fù孺对于吴凡手下将士很是畏惧，甚至有点唯唯诺诺的意思。
也正是由于这个原因，吴凡才没有像处理乌丸那样直接来个灭族屠杀。
对于南蛮fù孺，吴凡的处理方针总的来说就是：迁徙，同化。
首先，把云南城内五分之四的老和迁往内地，由各个城市太守负责，将这些南蛮族人以每个村庄二三个人的比例，散入到汉人当中。
战后的中土，拥有大量闲置耕地，这些南蛮人的生存根本不成问题。而以汉人庞大的人口基数以及先进的文化、农耕技术、社会生产力来讲，这些散入到汉人中的南蛮人很快就会被同化。此后二代人，最多不超过三代人，他们就会与汉人完全融合，再无民族仇怨可言。
迁走五分之四的老**人和后，云南城就只剩不到三万人，而且全是nv人。吴凡又令从事文官写下三十余道文，分别发往洛阳、长安、濮阳、下邳、襄阳、邺等大城市的太守手中，令他们从各个治下城市挑选出三千到五千户贫苦农民家庭，每户分发二十两白银，既是安置费，又是利益条件是他们必须携家带口迁到云南来。到了云南后，当地的官员会免费给他们分发土地，在这里开始他们的新生活。
这批迁徙大军共有家庭十三万左右，总人口至少要达到五十万迁徙到云南后，当地这不到三万人的南蛮nv人接下来的命运自然就是成为妻妾，加入到这些家庭中来。
不管nv人承不承认，在种族竞争中，当没有同族的男人为她们去战斗的时候，她们对于异族强者的态度一般要经历三个过程，即：屈服，臣服，顺服。
这是nv人甘于被强者征服的天所决定的。
男人在nv人眼里可能有很多臭病，但在这一点上，男人的共绝对要比nv人显得有骨气的多。
也就是说，云南城这些不到三万的南蛮nv人，会比那些迁往内地的同族人还要迅速地被汉人同化。
数千年的历史证明，汉人就是个大染缸，周边任意一个民族觉得自己很厉害，厉害到完全可以征服汉人，甚至果真用刀剑把汉人打败了，成了这个国家的统治阶层。但最终，他们还是逃不过被汉人庞大的人口基数以及深厚的传统文化所同化的命运，变成汉人中的一员。
……
将云南城的相关事务都处理完毕后，吃过午饭，吴凡率领着旗下军团四十余万人马踏上了返回中原的道路。
至于从云南城迁出的十余万人，由张鲁军负责护送到各个城市。
而云南城的太守则由袁绍来担任，另有十来名原本属于袁绍和张鲁手下的文武官员被统一调派到袁绍手下，协同袁绍治理云南。
押下袁绍张鲁等人不表，单说吴凡这一路。
从云南启程，向北经建宁、江州、永安、江陵、襄阳、新野、许昌、濮阳这条路线，直到最后抵达邺城。
算下来，率领这支大军从云南回返邺城至少需要一个半月的时间。这令吴凡心急如焚，数次想要脱离大部队，单人独骑回返邺城，均被众位将臣以及小乔劝止。其中原因，一是担心吴凡中了司马懿的ān计；二是，吴凡现在有个更重要的任务：扶曹冲上位。在此之前，他不能有任何闪失，否则，好不容易打下来的大好河山，说不定很快就会陷入曹诸子争权战割据的局面。
这第二条理由，才是让吴凡犹豫不决的真正根源。但也只是犹豫不决，一直在走与不走这个问题上拿不下主意。
直到离开云南城的第十天，大部队行至江州地界时，正坐在车仗内的吴凡突然听到前面部队传来一阵ā动。很快，一名传令兵骑着快马从前面跑了回来，对吴凡禀报：有一名重伤虎豹骑称有重要情报向都督大人禀报。
吴凡听到“重伤虎豹骑”，直觉上就觉似乎与河北方面的事有关，连忙命令对那名虎豹骑放行。
传令兵领命而去，片刻之后，在众多士兵惊讶的目光下，一名浑身是血，衣衫破烂，披风已经残破不堪的虎豹骑在几名青州斗将的搀扶下来到吴凡面前。
吴凡手下的这些士兵都是从死人堆里爬出来的，个个骁勇善战，当之无愧为n锐部队。对于士兵负伤，甚至身首 -->>
“小疙瘩小说网”最新网址：https://www.xgedda.com/，请您添加收藏以便访问