平。
清乾隆年间（公元1736－1795年），进士刘墉有咏象棋诗一首：
隔河灿烂火荼分，局势方圆列阵云。
一去无还惟卒伍，深藏不出是将军。
冲车驰突诚难御，飞炮凭陵更逸群。
士也翩翩非汗马，也随彼相录忠勤。
天津许子亮先生有象棋诗一首：
小小棋盘一片天，纵横交错亦使然；
进退攻守合阴阳，方寸之间成大丹；
兵将水土共相济，得遇先天皆圆满！
象棋之道，惟攻守二字。攻占七分，则守占三分；守占七分，则攻占三分。故攻为胜之本，守为攻之辅，若无攻之力，则无胜之机。??棋因人而风格迥异。心浮气躁者，重于攻而疏于守，中局易遭偷袭，而致攻守之势异。稳健者，攻其所必救，守其所必攻，使守者不能守，攻者不能攻，此乃高手也。??棋道亦为修身养性之道，非稳健者，不能成为高手。稳健者，心静如水，不为外界所扰，深知棋局之势，果断出击，从容防守，章法明确，有条不紊。此乃人生之一种境界，谓之镇静。遇事不慌乱，从容应对，为常人所不能及也。棋道对人之影响，为长期之事，乃潜移默化之功，勿操之过急，须循序渐进，方可有所成。
在中国文化中，一切万事万物，都是、也都应从道的高度来统摄认识和实践。而从道的高度来看，万事万物无不可以、也无不必须从象理、位理、数理、哲理各个角度来综合认识和实践。(未完待续）
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