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球为官严酷，不宜任司隶校尉一职，刘宏竟以阳球为卫尉。
阳球闻知，苦苦请求皇帝刘宏再让他任职一月，以便为国家除去奸恶，刘宏不许。于是宦官势力复盛，不久曹节又加领尚书令，权势更大。
张修杀南单于
光和二年（179）七月，匈奴中郎将张修因与南匈奴单于呼徵不能相容，遂杀呼徵，另立右贤王羌渠为单于。后以擅杀之罪，下狱死。
这几件事里，袁逢罢官对周澈关联最大。
对于鸿都门学么？周澈觉得鸿都门学是党争的产物，即宦官派为了培养拥护自己的知识分子而与士族势力占据地盘的太学相抗衡的产物。又借皇帝刘宏酷爱辞、赋、书、画的缘由，办了这所新型学校。
经过党锢之祸，士族集团虽然受到很大挫折，但在舆论上却始终是得势的。宦官集团却相反，政治上虽然得手，但由于社会地位低、又得不到知识分子的支持，所以在舆论上一直不占优势，这使他们深深感到培养自己的知识分子的重要。
为了与士族以及他们支持的太学抗衡，宦官决意借助灵帝嗜好文艺，创办了鸿都门学，以扩充自己的实力，加强控制舆论阵地。因此，鸿都门学一经创设就遭到士族、儒生们的最激烈反对，可见，鸿都门学是当时政治斗争的产物。
但是尽管政治上有需要，如果没有文化教育的内在条件，鸿都门学也是不可能产生的。文学、艺术的发展，是这所文艺专科学院创立的又一重要条件。汉代的散文，辞赋一直被公认是我国古代文学史上光彩夺目的篇章。书法至汉代也有长足进步，它开始被人们视为一门艺术。汉代的绘画也很发达，以人物画力主，朝廷也借绘画来表彰忠臣义士。总之，文艺的发展，为文艺专门教育的产生，提供了条件。
汉灵帝在历史上是一个平庸的皇帝，在政治上毫无建树，但是，他能顶住来自士族的强大压力，坚持创办了鸿都门学，扶植了文学艺术的发展，为后来唐代各种专科学校的设立开辟了道路。我国古代取士除以儒经为主要依据之外，还有以诗文取士的，表现了重视人的才华的倾向。汉灵帝重用文学之士，正是文学取士的导源，这些都是他对我国古代教育发展所起的积极作用。
当然这是后话。
相对于王甫的死，周澈更看重太尉段颖的死。
段颍，字纪明，武威姑臧（今甘肃武威）人。以举孝廉入仕，任宪陵园丞、阳陵令，迁辽东属国都尉，后拜议郎，在官甚有政绩。
永寿二年（156），出任中郎将，大破东郭窦、公孙举起义，封为列侯。延熹二年（159），迁护羌校尉，大破烧当诸羌。斩首二千级，俘获万余人，后又出塞二千余里，连破诸羌，延熹四年，遭凉州刺史郭闳陷害，被收入狱。复任议郎、并州刺史等职。延熹六年，段颍再为护羌校尉，率兵进讨诸羌，辗转山谷，无日不战。至永康元年（167），终于将西羌平定。共斩首二万三千级，俘获人口数万，得牛马羊等牲畜八百万头，以功封都乡侯，食邑五百户。随后，率兵万余进讨东羌。
建宁二年，又平定东羌，共经一百八十余战，斩首三万八千六百，获牛马牲畜四十二万七千五百余头，开销军费四十四亿，拜破羌将军，封新丰县，食邑万户。此后，段颍入朝，任侍中、执金吾、河南尹、司隶校尉等官，建宁四年（171），迁太尉，始为三公，
光和二年（179），复为太尉。段颍为将英勇善战，与士卒同甘共苦，故能百战百胜，多有战功。但他为保全官位，阿附宦官甘为中常侍王甫党羽。光和二年，被司隶校尉阳球劾，与王甫一同下狱，畏罪自杀而死。
国失一良将啊。
周澈复又感慨王甫之死，人无远虑必有近忧，皇家的事情是不能够轻易插手的。
权势已达到顶点的王甫始终不明白：自有帝王的那一天起，凡是戕害皇后之人，哪怕是受皇上授意而为，必定不容于同僚，不容于世人，到头来也必将不容于皇上！
光和二年（公元179年）三月，刘宏再也不能容忍王甫的跋扈了。在他的授意下，一时间弹劾表章如雪片般飞入省中。索要贿赂、盗窃国宝、戕害宗室、屠杀士人、结党营私、挑起战乱、荼毒皇后……无数的罪行被揭发出来。刘郃、陈球等素来仇视他的大臣也从旁鼓动，刘宏便顺水推舟，将王甫和他的义子王吉、王萌打入天牢。
恶人自有恶人磨，王甫在狱中遇到了他的克星，早就恨他恨得入骨的酷吏阳球。阳球哪里管什么王法律条，不待诏命就将王甫父子以乱棍活活打死，曝尸街头。
随着这爷俩的死，原先攀附王甫的人开始大倒其霉，于是段颎也被糊里糊涂地提着耳朵灌下了一碗鸩酒，结束了毁誉参半的一生。
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