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出此言？”
亥曰：“廖化与周仓、裴元绍、邓茂与程远志四人为密友。此四人务于精纯，惟廖化独观其大略。尝抱膝长吟，而指四人曰：‘公等做贼可至小贼、小盗。’众问廖化之志若何，廖化但笑而不答。每常自比管仲、乐毅，其才不可量也。”
张角曰：“何襄阳之多贤乎！”
亥曰：“昔有神人火燚善观天文，尝谓群星聚于襄分，其地必多贤士。”
时张宝在侧曰：“某闻管仲、乐毅乃春秋、战国名人，功盖寰宇；廖化自比此二人，毋乃太过？”
亥笑曰：“以吾观之，不当比此二人；我欲另以二人出之。”
张宝问：“哪二人？”
亥曰：“可比巷口屠豕之老姜，街旁卖豆腐之老张也。”。”
众皆愕然，怎么一下子相差这么大？
亥下阶相辞欲行，张角留之不住。亥出门仰天大笑曰：“磕睡龙虽得其主，不得其时，惜哉！”言罢，飘然而去。
张角叹曰：“真灌水之牛人也！”
次日，张角同张宝、张梁并从人等来襄阳。遥望山畔数人，荷锄耕于田间，而作歌曰：“苍天如饭盖，陆地似饭局；世人黑白黄，往来争饭菜：抢先自安安，抢慢定碌碌。襄阳有隐居，整天吃不足！”
张角闻歌，勒马唤农夫问曰：“此歌何人所作？”
答曰：“乃磕睡龙先生所作也。”
张角曰：“磕睡龙先生住何处？”
农夫曰：“自此山之南，一带高冈，乃磕睡冈也。冈前疏林内茅庐中，即廖先生高卧之地。”
张角谢之，策马前行。不数里，遥望磕睡冈，果然清景异常。
后人有古风一篇，单道磕睡龙居处。
诗曰：“襄阳城西二十里，一带高冈枕流水：高冈屈曲压云根，流水潺潺飞石髓；势若困龙石上蟠，形如单凤松阴里；柴门半掩闭茅庐，中有高人卧不起。修竹交加列翠屏，四时篱落野花馨；床头堆积皆黄卷，座上往来无善人；叩户苍猿时献果，守门老鹤夜听经；囊里名琴藏古锦，壁间宝剑挂七星。庐中先生独幽雅，闲来亲自勤耕稼。专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。”
张角来到庄前，下马亲叩柴门，一童出问。
张角曰：“不第秀才老仙传人黄天道教大贤良师天公将军张角，特来拜见先生。”
童子曰：“我记不得许多名字。”
张角曰：“你只说张角来访。”
童子曰：“先生今早少出。”
张角曰：“何处去了？”
童子曰：“踪迹不定，不知何处去了。”
张角曰：“几时归？”
童子曰：“归期亦不定，或三五日，或十数日。”
张角惆怅不已，张梁曰：”既不见，自归去罢了。”
张角曰：“且待片时。”
张宝曰：“不如且归，再使人来探听。”
张角从其言，嘱付童子：“如先生回，可言张角拜访。”遂上马，行数里，勒马回观山中景物，果然山不高而秀雅，水不深而澄清；地不广而平坦，林不大而茂盛；猿鹤相亲，松篁交翠。观之不已，忽见一人，容貌轩昂，丰姿俊爽，头戴逍遥巾，身穿皂布袍，杖藜从山僻小路而来。
张角曰：“此必磕睡龙先生也！”急下马向前施礼，问曰：“先生非磕睡龙否？”
其人曰：“将军是谁？”
张角曰：“张角也。”
其人曰：“吾非廖化，乃廖化之友卧牛山周仓也。”
众人怒：周仓怎么也这样打扮？耍我们啊！
火燚-_-|||：没办法，实在拉不到人，就让周仓客串，诸公将就则个。
张角曰：“久闻大名，幸得相遇。乞即席地权坐，请教一言。”二人对坐于林间石上，宝、梁侍立于侧。
周仓曰：“将军何故欲见廖化？”
张角曰：“方今天下大乱，四方云扰，欲见廖化，求借钱不还之策耳。”
周仓笑曰：“公以借钱为主，虽是贼心，但自古以来，借钱之法无常。自高祖斩白蛇卖钱，卖不了多少钱，是由卖而入借也；于是向秦皇、霸王借钱而不还，这规矩流传了二百年之久，王莽篡逆，又由借而入抢；光武中兴，重整基业，复由抢而入借；至今二百年，规矩已久，故抢钱者又复四起：此正由借入抢之时，未可猝定也。将军欲使廖化斡旋天地，补缀乾坤，恐不易为，徒费心力耳。岂不闻顺天者逸，逆天者劳；数之所在，理不得而夺之；命之所在，人不得而强之乎？”
张角曰：“先生所言，诚为高见。但角身为文人，合当借钱不还，抢钱那是粗人的事，何敢委之数与命？”
周仓曰：“山野之夫，不足与论天下事，适承明问，故妄言之。”
张角曰：“蒙先生见教。但不知廖化往何处去了？”手机支付宝搜索752672374即可领取作者发的红包，赶快参与吧！
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