这次兰文川的卜辞又应验了。真乃一绝也。若以此趋吉避凶，岂不妙哉？玄奘哪里知道，遇到武大郎那次，兰文川纯粹是瞎猫遇见死耗子。而这一次，则是兰文川努力研究《西游记》的结果。兰文川原本只看过电视剧版《西游记》，成了唐三藏的召唤兽后不得已，只得找了本《西游记》恶补西游知识。并且认为这样就可以预知未来了。当然，西游世界已经发生了很大的改变，比如潘金莲和武大郎居然出现在西游之中。《西游记》中的九九八十一难只可为参考，不可拘泥之。
玄奘赞叹道，“老院长果然养生有术，令人羡慕。”心里却暗笑这老和尚不过是得了妖怪的一些调气养生之术罢了。佛家的修炼法门与炼气士的修炼法门不同，炼气士的修炼可保身体的长存，因而长寿。佛家的修炼却不重视今生的长寿，而注重死后的功德。虽然也常有长寿的和尚，但总不如炼气养精的方士来得长寿，动不动就几百年的寿命。依仙家看来，所谓佛菩萨，不过就是鬼仙罢了。仙有五品，第一品为天仙，合混元大道，采炼内丹，重在修炼元神；第二品为地仙，合混元大道，重在修炼本身身体；第三品为神仙，炼元神，以元神升仙，成仙之后重塑身体；第四品为人仙，采阴补阳，炼气服丹，羽化升仙后同样重塑身体；第五品为鬼仙，不修元神，也不修肉身，单修炼精魂，必死后登仙，成仙后重塑身体，即所谓的金身。仙人的五品，其实没有高下之分，天仙未必强于鬼仙，人仙也未必弱于神仙。
老僧微笑不语，显然对玄奘的话很是受用。片刻，老僧笑道，“法师从东土大唐而来，大唐乃是上国，法师又是奉皇命取经，身上必然有些非凡的宝器。不知能否借贫僧一看？也好让贫僧体会一下大唐的风采。”
玄奘冷汗，这老和尚果然对宝物有一种天生的执着。当然，玄奘不能直白说出自己的想法，便敷衍道，“我在那大唐时候确实没有什么宝贝，孑然一身。身上不过是些平常东西罢了，入不得老院主法眼。”
老僧笑道，“哈哈，法师过谦了。既然如此，贫僧便不必强求了。”
玄奘在观音禅院中休息了一夜，数日来没正经睡过觉，今日起来神清气爽。按照平日习惯，玄奘起来洗漱完毕，便开始诵经做早课，做完早课才开始用早膳。
正当玄奘诵经时候，门口进来两个僧人，对玄奘合掌道，“法师，失礼了。”
玄奘睁眼问道，“二位比丘到此，有何见教。”
其中一僧人道，“法师，我师祖素来有收集名贵袈裟的爱好，收藏有袈裟八百多件。今日却发现最为名贵的一件袈裟丢失了，师祖为此伤心不已。师父见师祖如此伤心，便令我们搜查寺中僧侣，严防内贼。为公平起见，法师也要接受搜查。不知法师能否原谅我们的失礼？实在是抱歉了。”
玄奘笑道，“出家人坦坦荡荡，二位比丘尽管搜查。”
玄奘不想，这么搜却搜出问题来了。他本来带着一件观音菩萨送来的袈裟，那袈裟名贵之极。两个僧人见这件袈裟与他们师祖丢失的那一件有些相似，一时拿不定主意。那僧人说道，“法师，这件袈裟与我家师祖丢失的袈裟有些相似，不知能否借我们向师祖请示一番。”
玄奘这下可为难了，依兰文川所言，那老和尚见这袈裟必然见财起意。院中僧人认为这袈裟像了老和尚丢失的那一件，即便有僧人认为这袈裟与老和尚丢失的那一件不同，也会因向着老和尚而缄默不语。如此，只要老和尚认定这袈裟就是自己丢了的那一件，那唐僧便百口难辩了。不仅会因此失去袈裟，而且还会背上窃贼的骂名。虽说玄奘嘴上经常说不在乎声名，但是心里还是很怕玷污自己的名头的。可是玄奘现在已经没有了选择的余地，除了将袈裟交出去别无它法。若执意不交，只能显得自己心虚，而且就是不交，那院中和尚也可以来明抢，之后只要老和尚一口认定，玄奘窃贼之名便更坐实了。现在的玄奘真是进退两难，只得假装无所谓地将袈裟交给那两个来搜查的僧人。
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