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当农奴，还能指望人家为你尽心力，耽搁农事、土地越种越薄这些结果完全可以预见得到，倘若匈奴寇边，这些人保证跑得比兔子都快。
他心里实在庆幸自己果断下达了对赵葱的格杀令，真让这无能短视的纨绔子弟胡搞掣肘，不闹得李牧寸步难行，代郡天怒人怨才怪。
想了想，杨枫温言道：“马骋，你歇会儿，换身衣服，陪我出去走走。”
两骑马一径出了邯郸城。杨枫默默无言，一路催马疾行，直到冲上邯郸城北二十余里地的一个小山岗上才勒住缰绳，跳下马来。
静静看着呜咽寒风中萧瑟的冬景，一片素色裹住了苍茫大地，严寒似乎凝固了他肃立的身躯。突然，杨枫道：“马骋，有件事要交托给你。”
“是。”马骋迈上一步。
深深吸了口气，杨枫道：“你，按锋镝骑的模式，帮我组建一支军队。”
“是。”
杨枫霍地回过身，有些奇怪的看着马骋，“你不问我原因？”
“我不需要知道原因，只要师帅让我做的，马骋拼了这条命也会做好，师帅只需告诉我要怎么做。”
杨枫轻轻拍了拍马骋的肩膀，淡淡一笑。
马骋是个优秀的骑将，更是一个最出色的斥侯人才，让他秘密组建训练军队却非其所长，并非是绝对合适人选，不过目前人手不敷，而他的忠诚无庸置疑，也只得勉为其难了。
“当日回邯郸，孝成王曾赐我黄金千镒。现在经过几笔开销，应该还有六、七百镒。明日你向凌真支领五百镒黄金，在邯郸郊县购买田庄。然后招募流民，还是施行五五分成屯田制，半农半兵，把他们带出来。如今有大量农民因土地兼并失去耕地，沦为佣工、雇农，甚至卖身为奴，你不难以厚利招致人手。记着，要着重搜选，挑有土作之色的乡野老实农民，不要那些眼神轻灵的城市游民，更不要无赖奸宄之徒。那种人或许已通晓技击之术，起始时看来好用，但也最靠不住，看轻自己的生命，只求赏赐的获得，作战顺利时有暴徒作风，小有失利，即溃散、哗变。一支军队中有了这样的人，是成不了气候的。嗯，步子不要太急，先募一旅，五百人。日后再发展时，这一旅人就可作为军队的基干。至于费用，我会想办法再为你筹集的。”
“马骋明白。”
“还有，在军中要大力宣扬‘国家兴亡，匹夫有责’的观念，灌输给士兵爱国思想，让他们忠于大赵，是忠于赵国，不是忠于赵王！”
马骋却抗声道：“不，是忠于师帅，唯师帅之命是从。”
杨枫横了他一眼，“不是忠于我，军队只能忠于国家。如果我留在赵国为她尽一份心的话，我要能绝对掌控这支军队，但如我弃赵而去，这支军队还是赵国的军队。”
“不，师帅既把组军之责交与我，我岂能有负师帅所托，无论师帅在哪里，这支队伍将永远站在您的背后。”
杨枫苦恼地看着马骋，道：“马骋，我要怎么说你才明白，一支只隶属于个人的私兵家将决不可能成为无敌天下的雄师，军队的使命感和士兵的国家荣誉感才是军魂之所在。”
马骋瞪大两只眼睛，执拗地道：“师帅，我是个粗人，我只知道，我这条命是师帅的，只要师帅一句话，马骋水里水里去，火里火里去，决无二话。你曾给我们说过那个豫让的故事，他的那句话说得好极了，‘士为知己者死’，我只为你效死命。你要是不要我了，我就回大草原作一个天不管地不收的马贼。我不认识什么大王，我不尿他。”
杨枫定定地看着马骋，无可奈何地一叹。是啊，现在还是百家争鸣的时代，儒家思想尚未受到独尊而风行天下，这个时代的人们不很讲求“君君臣臣父父子子”的纲常思想，相反的，讲究人际交往的对等关系。《尚书·泰誓》云：“抚我则后，虐我则雠。”名传千古的刺客豫让堂而皇之地说：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”甚至直到汉初，贾谊的疏奏还在说：“主上遇其大臣如遇犬马，彼将犬马自为也；如遇官徒，彼将官徒自为也······故见利则逝，见便则夺。主上有败，则因而延之矣；主上有患，则吾苟免而已，立而观之耳；有便吾身者，则欺卖而利之耳。”
事实上，他已决定从两方面下手，一方面自上而下掌控朝政，来一招“挟天子以令诸侯”，只要令孝成王政令不出朝门，他再败家，也无法影响到赵国；另一方面自下而上，成立完全隶属于自己的武装力量。可“杨家军”这样的字眼是绝不能出现的。可惜这道理很难和鲁直的马骋讲清楚。
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