吧，他是什么判断？”
孟子涛说道：“我师傅判断它是一种祭祀的礼器。”
根据众多古籍，诗词等的记载，现在有关玉璇玑用途的线索非常多。有人认为玉璇玑就是我国最早的天文仪器，即观测星象用的工具。有的则认为是天文仪器上的部件。而今天的不少天文学者却对此说法提出完全否定的论据，还有学者认为玉璇玑是机械器材上的齿轮或者古代的兵器，还有一些学者则认为他是祭祀的法器，种种说法不一而足。
龚老笑着说：“英雄所见略同啊！我也认为这是一种礼器，而且从你这枚牙璧更能证实这一点。”
“还要向您请教。”
龚老侃侃而谈道：“我现在还没有找到牙璧是从何时完成从实用工具到礼器的转变的证据，但是这种转变我认为应不晚于龙山文化的后期。当牙璧中间的穿孔越来越大，而刀刃逐渐消失时，它作为礼器的特征就越来越明显。”
“如同牙璋一样，最初出现在鲁东半岛的沿海，突然之间，距今4300年前，牙璧开始出现在三秦的神木石峁遗址。在神木，既出土了龙山文化的牙璧，这与鲁东半岛出土的牙璧几乎完全相同，而后，在神木又出土了夏代早期的牙璧，这种牙璧开始有了夏代牙璧特有的驵牙饰……随着时间的推移，牙璧的形状变化越来越明显，我认为玉玦、玉璜等等器形，都来源于此。”
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