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“海市”？那可是一等无双、神奇莫测的热闹集市呢！在虚无缥缈的南海天池之间，乃三界精华汇聚之地，远非其他仙集鬼市可比！那里别说奇珍异宝、灵物异兽，就是想也想不到的东西，其内也无所不有！相传“鬼市”中交易的，多是来自地府、魔域中的阴魂妖魔，其中就不乏有可以颠倒乾坤、起死回生之物。而“海市”可高端多了，那里多是来自仙域、神域中的掌控天下生灵神仙，其内宝物、神兽无数，又怎能不令人向往？！
现代人通常把“海市蜃楼”说成大气折射的结果，是把远处的景物折射到近处来了。
其实，这是现代科学解释不了的一种自圆其说。
在三界之内，也有很多层物质空间。宗教中提到的九大层天，十八层地狱，如天、人、鬼都是在不同空间。所以普通的人眼根本看不到神鬼。
科学来说，在我们空间的人所能看到的光是在可见光范围之内，也就是400—700 nm。我们看到的物质是因为我们的眼睛可以接受其反射的可见光。在夜里，物质发出的红外线我们就接收不到。即使在可见光范围之内，如果光过强或过弱，我们也不能看到。
人眼是由我们这个空间的物质构成的，是由最大一层分子组成的最大一层粒子构成的，只适合看到一定能量范围的光。
如果是分子组成的稍微小于最大一层粒子的那层空间粒子的时候，人眼就看不到了，更不要说由分子组成的更小粒子的空间了。对人来讲，这些物质反射的光是不可见光。但是，这个空间的生命却能接收到这层空间物质反射的光，并能看到这层空间的物质，因为组成他们眼睛的分子颗粒和人眼分子颗粒不同。
所以，海市蜃楼很有可能是另外空间的真实体现。在物质的运动下，反映到我们这个空间里来了。但大多数人，还是愿接受科学家给出的“大气折射”说法。
或许以前我也是这么认为的，但是如今，人虽尚未觉醒，至少眼界和三观还是开放、觉醒了的！我还有什么不敢想、不敢相信的了呢？！
我还在胡思乱想中，林红昭早笑道：“天啦！要是真能去‘海市‘一观，可就生而无憾了！我听闻商朝时期，纣王就是因为在‘海市’里看见了苏妲己，才让她进宫的哦！那可是无比神奇、三界的精华所在！”
曹子明点头道：“在沈括的《梦溪笔谈》中有明确记载，在登州的海上，有时候会出现云雾空气，像宫殿居室、台阁景观、城墙垣堞、人物、车马、楼屋顶盖，都清晰可见，人们把这种景象叫做‘海市’。有人说，这是蛟龙吐气而形成的。欧阳文忠曾经河朔出使 ，路过高唐县，在驿馆的房屋中夜间听到有鬼神从天空而经过，车马人畜的声，都一一可分辨出。他说的非常详细，询问本地的老人，说二十年前曾在白天路过这个县，也清楚可以看见人与物。当地人也称这种景象为‘海市’。同登州所看见的大致上相同。可见非常神奇呢！”
楚云晖接到：“要论记述海市最真实得体的文章，还要数明朝‘袁可立’的《观海市》了，他写的大致意思是，平日里苍苍茫茫一望无际的海面上，突然出现一座雄伟的城堡。再看那平日里的岛屿，都和原来的形状不一样。低矮的立了起来，高突的变得平坦，许许多多的宫殿楼台出现在其中。再仔细看，楼栋瓦檐，色彩鲜明，形形色色的都有。飘渺中能辨出形体的，有的象雨伞，有的象旗帜，有的象佛塔，如人窃窃私语，到处绿树成荫，春意盎然。高低不平远远近近，桥梁岛屿之间，断断续续联在一起，时而分离时而结合，一会儿显形，一会儿隐身，就是美术大师也难以用自己的画笔描绘出巧夺天工的美意和灵气。世代相传的东海蓬莱仙山和岛屿，里面琼楼玉宇，美轮美奂，难道不就是此情此景吗？自已时历申时，时间很长，形态各异，变幻万千，真是语言也难以形容啊。难道是海神显灵，因为我将要离开这个地方而有意现出美妙的海市蜃楼以满足我多年的夙愿吗？”
我点头道：“对，惟妙惟肖，读起令人若身临其境！这篇非常有名，而袁可立的诗是这样写的，‘登楼披绮疏，天水色相溶。 云霭洚无际，豁达来长风。 须臾蜃气吐，岛屿失恒踪。 茫茫浩波里，突忽起崇墉。坦隅迥如削，瑞采郁葱葱。阿阁叠飞槛，烟霄直荡胸。遥岑相映带，变幻纷不同。峭壁成广阜，平峦秀奇峰。高下时翻覆，分合瞬息中。云林荫琦坷，阳麓焕丹丛。浮屠相对峙，峥嵘信鬼工。村落敷洲渚，断岸驾长虹。人物出没间，罔辨色与空。倏显还倏隐，造化有元功。秉钺来渤海，三载始一逢。纵观临已申，渴肠此日充。行
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