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关系。但十二星座实质也只是四类性格，即：风、水、火、土。
人类的性格即有此偏至，好恶也有一定的偏尚。
炼气和炼体可说是仙道壁垒分明的两大法门，更多的修行者并不是内外兼修，而是党同伐异。因此也就导致了炼气和炼体的此消彼长，神道和仙道的交替繁荣。
人类在炼体一道成就不大，炼器一道却能继长增高，炼体和炼器似乎还没有大的冲突，炼气和炼器却长期对立，阐教和截教的对立，虽有种族对抗的关系，法门有异也是很大的原因。
当然，人类和四灵妖族互有优长，偏好的修行法门自然大不相同。
大约在器物粗糙的时代，人类的灵能成就颇高，像阴阳、易经之类的神秘学都是当时留下的。到了器物周备之后，人类自身的灵识反而有所钝化，以耳、目而论，就远不及猫、狗之类的动物。
炼气和炼器处置失当，确实容易相互妨害。阐教的法宝不可谓不厉害，太上老君更是炼宝、炼丹绝无仅有的一代宗师，但是截教覆灭之后，仙家炼器的风气趋于衰落，几种法宝更是成了绝响，是福是祸也很难说得清。
修行者的灵识虽较寻常武人敏锐，功法却更为神妙。这真是道高一尺，魔高一丈。对于高明的功法反而是耳目所难以感知的。是以又有庖丁解牛之术，不以目视而以神遇。
阎鸣筝的剑法不但凌厉泼辣，她的衣带剑薄如蝉翼，几乎不带一丝风息，耳、目两识都难以施其巧妙。对付起来亦有极大的困难。
金断流的刀法固然不是寻常路数，阎鸣筝的剑法也有非同一般的巧妙。
两人战到一起，各施巧妙，着实是一场好杀。
金碎石在一旁观战，也是暗暗心惊，他不以貌相取人，本来明钦也年纪甚轻，他的云梭玉步确让兄弟两个束手无策，纵有神妙功法却难以奏功。
阎鸣筝的英秀和明钦一般无二，金碎石也疑心她有不凡手段，本来不想让她掺合进来，指望三言两语打发了事。谁知金断流太过自负，一来两去把话说僵，两人倒大打出手，斗杀起来。
“这位公子，我兄弟出言不逊，实非有心，还望公子高抬贵手，不要跟他一般见识。二弟，咱们办正事要紧，不要旁生枝节。”
金碎石和金断流商量好对策，让他缠住明钦，自己好用流星锤一击奏功，现在金断流和阎鸣筝斗将起来，以他一人之力自然无法稳胜明钦，万一他脚底抹油，跑得没影，祁云柏怪罪下来，他们兄弟两个可是脸上无光。
金断流恼恨阎鸣筝多管闲事，明钦言下对阎鸣筝非常推崇，将他们兄弟视作无物，金断流如何忍得下这口恶气。他的刀影翅轮堪称是独门绝学，向来少遇敌手，凭借着鬼神莫测的身法，两招两式便能将对手砍成肉泥。
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