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都市之本座东皇太一 盘古资料!(7/10)

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05年再度粉刷、修整。

  (建国后盘古庙的三大殿被拆除将木材用于了建设县政府剧院。所剩房社成为新成立的盘古人民公社的办公所在地。2008年在道路阔宽过程中,所剩房社也被拆除。)

  折叠盘古庙的现在和被毁之前

  现在的盘古可以用一首诗简单的描述:

  盘古深潭

  王家彦青县城人

  曲径孤村古庙残,下临潭水拥湍澜。

  涛惊不见鼋鼍窟,崖峭那寻鸳鸯滩。

  漠漠断碑横草底,苍苍老树入云端。

  烟波日暮渔人去,明月一湾万丈寒。

  现在的盘古庙由一两个村民看守着,当朝拜者步入万有之祖“盘古”祠时,首先映入眼帘的是“望之俨然,即之也温”的盘古圣像。拜毕,方见神龛两侧的对联,即

  上联:日(ri)Ri(zhao)晶(jing)RiRi(hua)朝天地

  下联:月(yue)朋(peng)月月月(suo)月月月月(luo)明干坤

  此联为邑人戴绍惠老先辈所撰。其含义还要从盘古说起。相传,盘古辟开混沌,为使宇宙光明永固,便置十日十月于太空,日为阳,月为yin,即是yin阳,也是夫妻。上联的“朝”字即含此义,让它们轮流值日,日出为昼,月出为夜,十日一轮。到了夏仲康时,十日并出,灼热难当,草木枯焦,这时有穷国9在今山东德州以南)君“后羿”,射落了九个太阳,解救了火.热中的黎民。这就是神话传说中的“后羿射日”。天上丧夫的九个月亮,自然闭门不出,不再为容了。只剩下一个日,一个月。

  折叠盘古庙被毁之前

  被毁前的盘古庙,状似北京故宫三大殿,石、砖、木结构,huang色琉璃瓦封顶,金碧辉煌,蔚为壮观,二十里外清晰可见。

  前殿为盘古殿亦称大殿,建在青石砌起的高台上,围以汉白玉栏杆,占地一田三分,台阶十八级,为十八层地狱之说,殿高三丈六尺,象征三百六十周天,飞檐椽子一百零八根,按三十六天罡,七十二地煞而布,从庙的前后左右四方数,每天才椽二十八根。每根椽头吊铜铃一枚,照工、商、角、征、羽五音而置,有“微风摇铃天动乐”之美誉。殿顶黄瓦有“光洒殿顶地生辉”之称。四条斜脊置彩龙、凤、狮子、河马等动物,形神各有千秋。四角拱斗悬挑,若雏燕临空,似天宫琼阁坠落凡尘,常呈腾反之势。

  殿内,盘古坐像,高一丈零八寸(为盘古万八千岁之说),铁质涂金,额角披叶(项叶十片为天干,腰围十二片为地支)手托日月。龙眉虎目,皂白分明,隆准海口,大耳有轮,望之俨然,细瞻,既传开拓者之神威,又现祥慈之淑气。xiong阔能容天地,rǔ丰润育生灵,可谓形神尽善,妙绝尘寰。

  另据《皇朝通志》载:康熙三十六年为盘古庙立御碑一座。上注:明铁铸涂金盘古像,为弘治年所造历四百七十年,其形外表丝毫无损,内无半点锈迹。

  中殿,亦称接引殿。青砖蓝瓦,古朴庄重。殿内正面供奉:“释迦牟尼”贴金泥塑像,两侧十八罗汉,神形妙趣横生,壁绘玉宇琼阁,若yin若现于云雾之中。佛祖身后立一板墙,断一殿为两宫,后宫塑背南面北股坐莲盆,普渡众生的观音菩萨,代替了炼石补天的女娲,但同为女性,唯增玉女金童。

  后殿,亦称:“三教殿”。青砖灰瓦,古朴典雅。殿内改禹为龙王,增孔子、老子,老君居中,左龙王,右孔圣。

  三殿中的配祭安排,融会了宗教文化、民族文化为一体,又反映了原始的纯真。

  三教殿前,合欢树两株,干粗盈围。花期朵朵朱樱映日,新叶如葱,昼展夜合。殿后悬钟古槐枝繁叶茂。三大殿两侧为参天松柏,参差碑林占据。禅房、经房、库房亦在东侧。

  盘古庙qun体占地一十八亩,围红墙,高九尺。山门对联:

  (上)开天辟地,位列三才而立已。

  (下)育世长民,首出万物以为君。

  山门照壁,高一丈八尺,彩瓷上绘制八仙过海的图画,栩栩如生。

  盘古庙会每年两次,三月初三和九月初九两次举行,(始于三国魏)庙会正期四天延期或十晌或半月不定又有唱戏的、说书的、马戏杂耍等助兴。期间善男信女、寺院僧道、商贾游客车马舟楫云集于此。

  五、盘古庙重修计划和面临的问题

  无论过去如何辉煌,但是现在展现在人们眼前的都只是一片废墟和一座由单独的房间组成的小庙。这很让里人伤感和愧疚。重修盘古庙,为盘古再造金身的呼声一直在民间传响。

  值得高兴的是在各方的努力下,青县人民政府通过了《以“精神投资”为先导,启动青县经济腾飞》的重修盘古庙振兴盘古文化的决议。

  折叠盘古重修蓝图

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