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虽说一直留在这个地方有些不太好，但是佐佑留下来的原因不只是想要尝一尝伊夜亲手做的菜，还想要继续跟白昼沟通一下。
毕竟之后的事情需要白昼帮忙才行，如果没有她的帮忙的话，自己一个人是做不到的。
要是在这里就被这种困难困住了的话，自己也就无法继续前进了。
再说了，在这里一旦一事无成，说不定会有和海城一样的情况吧，被家人叫回去。
那是佐佑最害怕的情况，毕竟自己的本家有‘妹妹’的存在，回去的话就在也无法得到所谓的‘幸福’了……
好了，在这里还是不要提起妹妹算了，不然心中总觉得会有些不安已经有些恐惧，这可不是在开玩笑。
“虽然现在提起这个有些不太合适，但是我还是想要询问一下，不，准确来说我一开始就知道了，现在想要确认一下自己的认知是否存在着什么错误，错误，也就是不明白的地方吧。”
“可以，无论什么popular话题我都可以接受哦，只是佐佑老师，我无法保证我会对那个话题产生什么样的反应就是了，这一点请务必记好了。”
“……反而是最后那个‘产生什么反应’让人十分在意啊。”
佐佑这么说着，不由得有些担心起来。
如果自己提出的话题是那种‘请问今年贵庚’‘你的三围是多少呢？’之类的话题的话，估计会被伊夜使用电击枪攻击吧。
还有，一直这么谈话和闲聊真的好吗？
毕竟这个故事可没有什么怪异，所以就算谈话也无法引起什么有趣的故事，肯定会有人大声喊着‘这个也太无聊，太平淡了吧！’。
平淡的日常是让人看起来相当幸福，不过却缺乏了一点有趣和激情，迟早会让整个故事变得一文不值。
当然这种平淡也不会一直持续下去，从第四卷开始。神展开可是整个剧情的基本啊！
但一旦发生了这种事情，表明会偏离原本的主线了。
可是不一定，在任何方面都是存在着‘学霸’这种‘生物’的，为此不应该为‘学霸’下一个死死的定义。
现在的情况相当不妙，好在佐佑并非是为了询问那些有些愚蠢的问题而提出这个话题的。
毕竟佐佑记起来了，不，是一开始就突然想到了。
在白昼和伊夜见面的时候。佐佑就突然想了起来，可以说是‘意外’吧。
“伊夜小姐的生日是在十二月二十五对吗？也就是跟圣诞节同一天，不知道我的这个信息是否正确。”
“圣诞节？让我思考一下，就是那个耶稣诞生的节日对吧——我记错了，应该不是诞生日，我记得在真正的解释当中。圣诞节只是为了纪念耶稣这位救世主而自主规定的一个节日，并非是真正的诞生日，信徒的想法果然不能够很好的理解呢。”
“的确是那样啦，明白点说，由于耶稣的出生地是伯利恒，在十二月左右，即是犹太历基斯流月寒冷多雨。接着的提别月是全年最冷的月份，地势高的话还可能会下雪。”
“佐佑老师的知识真是渊博，不如说很偏门吧，给人感觉相当厉害哦。”
“可以这么说吧。”
“《圣经》的执笔者以斯拉证实，基斯流月向来寒冷多雨。他叙述，群众在‘圣历九月二十日’聚集在耶路撒冷，‘因为大雨滂沱，大家都震颤发抖’。由于这样的温度原因。是不会让牧羊人为了照顾羊群而在户外住宿的，可是在《圣经》记述的那一晚，牧人正在野外照料羊群，根本就是不可能的事情，会将身体冻的跟碎碎冰君一样坚硬呢。”
碎碎冰君什么的，伊夜的描述让佐佑有些想要发笑。
将在夜晚牧羊而被冻僵的牧羊人比喻成夏季的冰棒也太不合时宜了。
在冬天用冰棒来当做描述手段，反过来思考似乎也满契合这种季节的。就跟夏季就是大海，冬季就是冰棒一样？这么一说有些奇怪了呢。
窗外积了一层薄薄的白雪，所以那些工作人员不用铲雪或者是进行撒盐。
“毕竟当日天使向那些野外的牧羊人显现，可见那些牧羊人是蒙上帝悦纳的。他们也会照顾好自己的羊群，怎么会让它们在外面挨冻呢？同时还有一件事情哦，佐佑老师。说到底，圣诞节就是情侣们将情侣因子撒到世界各地的日子吧。手挽手、嘴对嘴，然后以雪地为背景进行散步什么的，那可是现
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