服，单纯从学术上来讲，此人已经不逊于荀夫子了，甚至涉猎面之广博，比荀、孟二亚圣更甚。
废话能不更甚吗，周敦颐、二程、朱熹、王守仁，一大票亚圣的理论堆上来，说道对“儒学”的理解，正面硬刚孔圣人都不问题，何况荀子孟子呢？
怪老头荀子对钱谦的理学也很感兴趣，“天理”这个概念，跟他的“天行有常”学说很是相近，也很想畅谈一番。
伏念这时候已经完全跟不上节奏了，荀子是货真价实的亚圣，比孔圣人也只逊一筹；钱谦虽然都是抄袭理论，然而单凭嘴仗忽悠，直面孔圣人也丝毫不虚，这俩人开了辩腔，自伏念颜路张良以下，整个儒家只能目瞪狗呆地干看着。
“不错，正是如此，君子修身养气，本门孟圣曾言，吾善养浩然之气。”荀子显然跟钱谦谈的不错，捋着胡子频频赞同。
“浩然正气，乃亘古长存之气，洪荒破碎亦不易也。我有一诗，请诸位静听。”忽悠也到了最关键的地方，钱谦第一次站起身来，骈指前伸，满面肃然，“天地有正气，杂然赋流形！”
一言及此，伏念腰畔太阿剑“铮”地一声出鞘，在半空不住激荡回鸣。
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