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限制级末日症候 1333 出走之人(2/3)

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2023.07.20重大通知:
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们的穿着有点儿恶俗。为什么这些邪恶的家伙,都要穿黑斗篷,用帽子遮住脸呢?”

    “也许他们觉得这么穿才有气氛?”健身教练也笑起来,之前那紧张的空气顿时松弛了一些。

    穿黑斗篷,用兜帽遮住脸,捉住病人并关押起来,然后集中进行献祭仪式——三井冢夫阐述的细节,让我很快就肯定了。研讨会和在研讨会背后行动的神秘组织,一定是将整个精神病院的病人分成了两类:服药后可以进入至深之夜噩梦的病人,服药后无法进入噩梦的病人,前者被视为“失格病人”,于这个精神病院中进行献祭,而后者则会在至深之夜中进行献祭。

    然而,据我所知,研讨会本身并不具有这种献祭意图,和阮黎医生产生的分歧,仅仅是关于“乐园”的研究路线。所以。应该是神秘组织正借着研讨会的动作,在实现自己的意图。从这个角度来说,研讨会本身是应该和于其背后行动的神秘组织分开来看待的。

    真正是普通人的研讨会成员,和假装成普通人换入研讨会的神秘专家。也同样可以借由他们此时的行为区分开来。前者有可能被蛊惑,但其注意力仍旧是放在“乐园”的研究上,后者则是以“推动研究”为借口,用一些残忍的手段去达成自身的计划,他们的注意力。并不在于“乐园”,而在于献祭本身。

    虽然被利用也是事实,但是,哪怕知道其中的弯弯道道,大部分研讨会的普通人专家,是不会因为感到不忍心,就放弃自己的研究吧。毕竟,即便是正常的科学研究,也有一些充满了黑暗,丧失人性。不讲究道德的情况。更何况,如今这些研究的最终目标,据阮黎医生所说,正是为了对抗白色克劳迪娅所导致的世界末日。

    尽管,在阮黎医生眼中,目前的研讨会的研究手段,已经走火入魔,无论是路线还是行为,都已经超过了科学研究的底线,而被她视为“被白色克劳迪娅侵蚀的人们”。但在他们自己看来。他们是有着崇高的目的,和无奈的现实,为了拯救而不得不放弃一些人性上美好的东西,就如同古代大洪水到来时。诺家方舟只能承载一对雌雄的生命,而不得不放弃更多数量的生物。

    正因为末日的压力的确存在,所以,就算是不择手段,就算是跟一群别有目的,又手段残忍的家伙合作。也必须背负着这样的残酷,开发出“乐园”,为战胜白色克劳迪娅保留一丝希望——会是这么想的人,恐怕在如今的研讨会中,乃至于研讨会上属的整个本世界自发诞生的末日真理教中,都占据了极大部分吧。

    我不能说他们是愚蠢的,但毫无疑问,他们是悲哀的。末日真理教的发展早已经可以预见,他们必然在巨大的压力和惯性的残忍中,陷入连自己都无法再质疑自己的黑暗中,进而导致整个末日真理教的变质。更何况,这个世界自发诞生的末日真理教,已经被末日幻境中的末日真理教渗透,倘若这个世界不被毁灭,那么最终两者将完成同化,这已经是让人看不到挽回可能的事情。

    不过,即便是在变质中的末日真理教,以及变质中的研讨会,也仍旧会有人忍受不了这种自我放逐的堕落,压榨自身道德和人性的黑暗,而想要退出吧。进而,从这些人中,又会诞生这么一些人,他们仍旧坚持人性上的底线,而在越来越残酷的事实中,进一步磨砺自己的精神,成为实际意义上的反对者。

    我认为,阮黎医生就是后者,而三井冢夫三人听起来像是前者,但也有可能会变成后者。只是,当前他们只是一群被研讨会中的黑暗吓坏了的普通人——和那些浸泡在黑暗的科研中,已经开始习以为常的正规研究者比起来,三人仍旧是业余的,心怀欲求却又拥有着自己心中的道德底线。

    从他们口中说出的,逃离精神病院的理由,大致上也就是如此。因为察觉到了研讨会的一些手段,而在难以接受的同时,也感受到自身的危险。既然研讨会能够对那些残酷的行为视而不见,而专注于自身的研究,为了研究,哪怕是和邪教合作也无所谓,那么,哪怕研究本身需要更多的研究者,也不会需要志不同道不合的人吧,而如果研讨会需要的,不再是病人的话,如果在和那些神秘而残酷的人的交易中,达成了一些对新进研究者的恶意条款的话,自身是不是就毫无防抗的手段了呢?而这样的研讨会,会真的会全力维护研究者的安全和权益吗?

    正因为研讨会背后的黑暗太过深沉,而其行为也太过残酷,所以难以让人对其感到信任,进而产生危机感。

    这种危机感,是因为不信任而产生反抗意识所造成的。我十分理解,哪怕是阮黎医生这样在研究中展现了极大才干的人,也因为反对研讨会的路线,而被其视为眼中钉,不得不转入地下。三井冢夫等人虽然可能不清楚研阮黎医生的下场,但自身的人生经验,也必然让他们可以想象自己的下场。

    于是,他们逃跑了。

    逃出精神病
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