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军训过三个月，还有兴趣练习过擒拿格斗。学过军体拳，开过枪，打过靶。这些都在他头脑中闪现出来，他甚至发现了自己所学功夫中的一些瑕疵，而且有了更加完善的解决办法，让他现在会的那些功夫招式更精妙、手法更完美。可惜，眼前这副营养不良的孱弱身体还不能承受之重。
哎，周景有点沮丧。看来那些异于人类的超能力没有一点附身，所拥有的只是超前的知识，用跨越九百年的时间所积累的知识武装起来的头脑。
就凭现有的能力，该如何在接下来的岁月里发挥作用呢？
政和7年，就是公元1117年。这是宋徽宗赵佶使用的年号，也是北宋灭亡前最后的疯狂繁荣时代，它离靖康之耻的发生和北宋的灭亡刚好还有十年时间。
《清明上河图》已在几年前问世。它所描绘的场景，汴河两岸的民生百态正是当今汴梁虚假繁华的写照。昏庸奢逸的赵佶已经开始了他的骚操作。
实事上当下土地兼并已经相当严重，地主豪强采取种种手段迫使农民失去土地。天灾人祸让百姓们民不聊生、走投无路。
而赵佶却对此视而不见，动用全国之力来维持他眼前能见的都市繁华的局面。为了满足自己荒淫奢糜的享受，在身边一圈奸佞之臣的唆使怂恿之下，大兴土木。他在苏州设置“应奉局”，在民间四处搜罗花石珍异，称为“花石纲”，耗费巨大的人力物力，甚至一路拆毁桥梁、凿穿城墙运到都城。
而那些操办人打着他的幌子，横征暴敛、巧取豪夺，逼得江浙一带的老百姓家破人亡，妻离子散。也在几年后引发了大规模的方腊起义。
靖康事变的发生，是天朝历史上的一件大事，周景对这一段历史还比较清楚。他想起了《水浒传》这本书，不知道这个现实中有没有梁山的108将，如果有的话，现在聚齐没有？
赵佶的凄惨下场使他自己受到了应有的惩罚，却连累了无数的百姓为他陪葬。在这十年间，在这场浩劫即将来临之即，周景要好好地计划一番，自己该如何自保，如何免除这场灭顶之灾？
要想自保，甚至救助更多的人，就必须有一定的力量。就要有一大批人聚拢在自己身边，组成一支号从令止的队伍，形成一股不受他人摆布的势力。只有这样，才能从容应对即将到来的动荡局面，才能在风雨飘摇的困境中站稳脚跟，甚至有所作为。
要做到这些的首要条件就是有钱。要有足够多的钱财，来聚拢人群，收服人心。然后增强他们的希望，鼓起他们的勇气，带领他们抗击灾难、改变命运、过上正常的生活。
怎么才能有钱？周景想到了自己眼前的处境，没有穿越成皇亲国戚，也没有重生在富豪之家，却偏偏变成了一个乞儿。一个无依无靠、年幼体弱的少年。真是情何以堪！
到底该怎么办？纠结来去，周景一时也想不到完美的办法。也就昏昏沉沉地睡了过去。
第二天醒来，望着渐渐走光的人群，周景没有起身。他一整天都在思考着将来的打算。
就这样过了三天，周景能够自由行动了，头也不疼了，只是那个大疙瘩还没有消尽。直到七八天后，才算恢复到正常的样子。
周景在这十多天一直没有出去，全靠林良他们几个来接济。他一直在思考问题，总算理清了一条思路。
以他所掌握的知识技能，要想挣钱还是非常容易的。
东京汴梁有一百多万人口，巨大的人力资源对自身的供需关系能起到很好的调节作用。再加上全国之力的供养，不仅这里的达官贵人过着骄奢淫逸的生活，就是一般民众的生活也不算差。
只要他想法制作出几样稀罕物件，比如肥皂、牙膏、玻璃等，一定能受到大众的追捧，赚个盆满钵盈。
可他仔细考虑后却认为还不能这样做。因为时机还不成熟，这样做冒的风险太大。
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