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仙剑奇侠传后传 十里传剑,一心六窍(1/3)

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2023.07.20重大通知:
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日当正午,阳光明媚。余杭镇上空升起袅袅炊烟。

小镇以西十里,竹林密布,杂草丛生,诸多山禽野兽潜藏其中。

此地名唤后山十里坡,镇民为便捷,便唤作“十里坡”。镇上手艺灵巧的樵夫常常到此伐那竹木,举至家中,或是编作草席,或是编为簸箕囚笼,诸如此类。

孙巧手正是这一类手艺人。这孙巧手传得其父一双巧手,竹木削成的竹条在他手里,可编成千奇百怪形状:或是平日常见的簸箕囚笼,或是作为铺垫的草席,还有更为厉害的小竹人、小狗、小猫等等,不胜繁举。他这一手编竹功夫端的是灵巧无比,故此邻里街坊以“巧手”称呼。

这一日,午饭过后,孙巧手拎起柴刀朝那十里坡行去。平日他最喜挑这个时辰去砍伐竹木,因为这时候日当正午,林中蝉虫鸣叫不已,他很喜欢这种声音,兴起时候还会摘下竹叶,和着蝉鸣胡乱吹上一曲。

“这入口怎这般诡异?”孙诧异道。

如何诡异?

十里坡非是那一般山林,十里是虚指其宽广。十里坡虽没有十里之宽,却也甚为广阔:最外围是纵深二十余丈的竹林,如孙巧手一般的手艺人和和那船夫,都在这片竹林伐取竹木;再向上便是灌木树丛,其内各类山精野兽不胜枚举。往常樵夫上山砍柴,需得牵一老犬领路,到得山林也只敢在竹木与灌树交界处砍柴,否则叫他上得了山,出不得树林,叫那山中野兽啖食去骨肉。便是那经验丰富的老辣猎人,也不敢深入树林,只能在交界处打些山雉獐子之类。山上精怪似乎也是有所忌惮,不轻易进入竹林伤人食肉。但是镇上民众为保安全,防止大型精怪下山伤人,在那竹林外围给筑了道丈高荆棘石墙,只留下一道双人并宽的入口。故此这进林入口便只有一处。

如今孙巧手到得入口,踏步入里,却又转瞬走出,而他却感觉自己一直前行,又怎么会出得门来?

孙巧手心感诡谲,担心妖怪作祟,便告得镇长,请来那镇上半卜半医的江湖术士,做法驱妖。邻里街坊听闻后山怪异,也一并到得林外看起热闹。此番怪异,引得上百来号民众,却是将这竹林外围给围得个水泄不通。

密布人群中心空出个两丈方圆之地,内中有一瘦高老头作道士装扮,老头便是那镇上江湖术士。

只见老头叫人搬来方桌,铺上黄布,摆上香炉、黄符,炉内纳入几枚铜钱,祭上香火,设作祭坛。物件齐备,老头围绕祭坛,挥舞手中木剑,口里念念有词,听得旁人如坠云雾。

若是有人靠前,仔细听来,必得捧腹不已,那老头实在念叨些抱怨话语。老头早年行走江湖,专给人看病问诊,也见识过一些仙道手段。方才他到得石门,探门而入,不消半刻径直走出,心知此乃阵法所致。他本欲告知村民实情,但众人以讹传讹,众口铄金认定此内有妖怪,老头也无可奈何,只好佯装做法。他心感此间必有高人在内,故此只在外细声抱怨村民,担心扰了高人降罪于斯,但这阵法只迷不害,料想内中高人心存慈悲,故此他只在外警示民众小声叨嘘,他则蚊声佯装念经实则腹诽抱怨。

竹林之内。

巽元子观毕李逍遥与震元子老道一番交手,发现这李逍遥竟然能偷师震元子所使六十四卦剑法!巽元子心下惊异非常,这六十四卦轮转剑法可是玄妙至极。他善字辈八圣最擅长也是最为厉害的招数,便是这六十四卦剑法。

此剑法为蜀山开派祖师所创,初时只分阴阳两仪两剑,分二人习练,后来弟子天资有限,难以领悟完全,便给分作四剑四人习练,再往后一代传一代,传到他们善字辈弟子时候,已经分为八剑,每剑分含八卦,故此称作六十四卦剑法。蜀山每辈弟子都以寻找这剑术传人为己任,但是日月推移,世道沧桑,后来弟子资质每况愈下。传到若字辈弟子时候,酒剑仙异军突起,出类拔萃,这八剑竟叫他习得四剑,因此当初掌门传位时候,以他为首选。只是酒剑仙不喜受过多管束,而且难耐寂寞,众圣担心强迫于会适得其反不利于其修行,便退而求次将掌门之位传与剑圣。岂知剑圣与酒剑仙虽然一拙一巧,但是对于名利看法相近,不喜争锋,只因剑圣更为持重,性情恬淡,不敢违背师命,这才接受职位。

八剑之中,每一大剑使将起来,初时只一平淡一剑,而后是两小剑、四小剑、八小剑,每一小剑都暗含八卦轮转,待得参透习满,又重化作一大剑,每一大剑分对应“乾、坤、坎、离、震、艮、巽、兑”卦象。若是将每一大剑习全参透,八大剑可合四大剑,四大剑合二大剑,最后就是归元一剑。每合一剑,威力便是翻天之变,若是合到阴阳两剑,便可一剑阴阳,管叫天地变样。如此威力,修习起来也是有若登天。善字辈八人,每人只参透其名号为首的一剑,八人名号也是由此而来。而若字辈弟子,唯有姜明、剑圣、酒剑仙三人得剑法其神,其余之人只是流于表相,有形无神。

李逍遥方才对阵之际,竟现学现卖,偶以偷师所得剑招应对,当下让巽元子眼神一亮:这小子竟有如此资质,当是不弱于他师父。略作思忖,巽元子先不答与李
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