汉末皇戚 第二百零四章 困兽犹斗 况人乎(2/2)

    君择臣，臣亦择君，自古礼贤下士的人都是成功的典范，伏泉当然不会因小失大，所以他稍稍平复心情道：“先生何意？乱贼不降，必灭之，如何不可？”

    王谋道：“中郎听谋一言，那蛮人将领颇识经学，必乃蛮族有名望之人。今中郎灭之，日后如何降服蛮族，而若降服此人，他日平蛮必为一大助力，中郎乃朝廷命官，岂可因私怨而坏大事乎？”

    “这……”伏泉一怔，脸露诧异，未想王谋竟有这番道理，细细思索觉得有理，心中顿时犹豫不决。

    对面的蛮人首领能用左传之语回敬自己，显然在蛮族有一定地位，为何？毕竟板楯蛮七姓贵族，能识字读书的也不多，毕竟他们长于山林之间，也不太需要学习汉人经学，而自古有学问的人在各个群体都有一定地位，自己如果能降服此獠定然对自己有利，可是对面话语如此决绝，自己能降服他吗？

    得臣犹在，忧未歇也。困兽犹斗，况国相乎！摘选自左传宣公十二年

    困兽犹斗，况人乎？摘选自左传定公四年

    郑、息有违言，息侯伐郑。郑伯与战于竟，息师大败而还。君子是以知息之将亡也。不度德，不量力，不亲亲，不征辞，不察有罪，犯五不韪而以伐人，其丧师也，不亦宜乎！摘选自左传隐公十一年

    荆甚固，而薛亦不量其力。摘选自战国策齐策三

    孔文子之将攻太叔也，访于仲尼。仲尼：“胡簋之事，则尝学之矣甲兵之事，未之闻也。”退，命驾而行，曰：“鸟则择木，木岂能择鸟？”文子遽止之，曰：“圉岂敢度其私，访卫国之难也。”将止，鲁人以币召之，乃归。摘选自左传

    识时务者为俊杰，通机变者为英豪。摘选自晏子春秋霸业因时而生

    悉召见故人与饮食诸尝有恩者，皆报复焉。摘选自汉书朱买臣传